新約伴讀

哥林多前書第七章

週五　為着主的事掛慮，沒有其它的掛慮【4】

哥林多前書七章二十五至三十八節：
²⁵ 關於童身的人，我沒有主的命令，但我旣蒙主憐憫成為忠信的，就題出我的意見。²⁶ 因現今的艱難，我以為人最好保持現狀。²⁷ 你有妻子束縛着麼？就不要尋求脫離。你沒有妻子束縛着麼？就不要尋求妻子。²⁸ 但你若娶妻，也不是犯罪；處女若出嫁，也不是Š犯罪；然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免受這苦難。²⁹ 只是弟兄們，我對你們說，時候縮短了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；³⁰ 哀哭的，要像不哀哭；喜樂的，要像不喜樂；置買的，要像無所擁有；³¹ 使用世物的，要像不浪費使用；因這世界的樣子正在逝去。³² 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣討主喜悅；³³ 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣討妻子喜悅，就分心了。³⁴ 未結婚的婦女和守童身的女子，是為着主的事掛慮，要在身體和靈上都聖別；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣討丈夫喜悅。³⁵ 我說這話，是為你們自己的益處；不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。³⁶ 若有人以為待他的童身女兒不合宜，她也過了華齡，事又當行，他就可隨願辦理，不是犯罪，讓他們結婚。³⁷ 但他若心裏堅定，沒有不得已的事，對自己的意思又有主權，心裏也決定了留下自己的童身女兒，如此行也好。³⁸ 這樣看來，叫自己的童身女兒出嫁是好，不叫她出嫁更是好。

這裏另一個原則是，為着主的事和主的權益掛慮，沒有任何其它的掛慮。三十二節說，『我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣討主喜悅』。在三十三節保羅指出，娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣討妻子喜悅。結果，他就分心了。分心，原文直譯，分開。要討妻子喜悅的人，會在主的事上分心，與主的事分開。（35。）

三十五節說，『我說這話，是為你們自己的益處；不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事』。牢籠，原文意卽用網羅糾纏你們，強迫你們順從我的話。保羅的心意不是要牢籠聖徒，乃是要他們殷勤服事主，沒有分心的事。在婚姻生活中有分心的事。已婚的人總會有分心的事。

在三十七至三十八節保羅說，『但他若心裏堅定，沒有不得已的事，對自己的意思又有主權，心裏也決定了留下自己的童身女兒，如此行也好。這樣看來，叫自己的童身女兒出嫁是好，不叫她出嫁更是好』。照着三十六節，若有需要，人叫自己的童身女兒出嫁，並沒有錯。

若有需要，人可叫自己的童身女兒出嫁。然而，留下自己的童身女兒更是好。保羅的話指明，保持不結婚更是好。然而，我們必須記得，這在於各人從主得來的恩賜。

關於再婚，保羅在三十九節說，『丈夫活着的時候，妻子是被束縛的；丈夫若睡了，妻子就可以自由，隨願嫁人，只是要嫁在主裏的人』。丈夫死後，妻子可以自由嫁給別人，只是要嫁在主裏的人。這是關於婚姻生活另一個基本原則。（哥林多前書生命讀經，三五九至三六〇頁）