新約伴讀

哥林多前書第五章

週二　靈卻與你們同在【4】

哥林多前書五章三至五節：
³ 我身體雖不在你們那裏，靈卻與你們同在，我已經審判了行這樣事的人，好像與你們同在一樣，⁴ 就是當你們和我的靈聚集的時候，在我們主耶穌的名裏，帶同我們主耶穌的能力，⁵ 把這樣的人交給撒但，使他的肉體受敗壞，好叫他的靈在主的日子可以得救。

保羅在三至五節說，『我身體雖不在你們那裏，靈卻與你們同在，我已經審判了行這樣事的人，好像與你們同在一樣，就是當你們和我的靈聚集的時候，在我們主耶穌的名裏，帶同我們主耶穌的能力，把這樣的人交給撒但，使他的肉體受敗壞，好叫他的靈在主的日子可以得救』。保羅在三節說，他身體雖不在他們那裏，靈卻與他們同在。使徒是屬靈的人，在靈裏行事，與在魂或肉體裏行事的哥林多人不同。他身體雖不在他們那裏，靈卻與他們同在，運用他的靈審判他們當中的惡人。保羅在四節甚至說，他的靈和他們聚集。使徒的靈強到一個地步，竟參加哥林多信徒的聚會。他的靈與他們一同聚集，在那惡人身上施行他的審判。

保羅在四節清楚的說，『就是當你們和我的靈聚集的時候』。我們由此得知，保羅的靈參加了在哥林多的聚集。但這並不是說，他的靈真的去了哥林多。這絕對和邪術不同；行邪術的人說，人的魂能離開身體拜訪別人。照本節看，保羅的靈強到一個地步，竟能參加在哥林多的聚會。他們聚集的時候，他的靈與他們同在，把那惡人交給撒但。這完全是屬靈的事，完全是靈裏的事。我們也可以學習用我們的靈看望弟兄。我們留在家裏的時候，我們的靈也可能看望弟兄。這是保羅的靈在應付哥林多的情形時所作的。保羅在四節題到主耶穌的名和主耶穌的能力。在我們主耶穌的名裏，帶同我們主耶穌的能力，二者都是形容五節的交給。使徒在靈裏，應用主大能的名，並帶同祂的能力，把那惡人交給撒但，使他的肉體受敗壞。我確信這的確發生了，那個惡人也交給撒但了。

把犯罪的人交給撒但，是為了管教。五節所題到的敗壞，主要的是指某種疾病的苦難。（林後十二7，路十三16。）肉體是指情欲的身體，這身體該受敗壞。有些疾病來自撒但，這種疾病能敗壞人的肉體，使人的靈在主的日子可以得救。這指明在哥林多的信徒中間，這犯罪的人是個弟兄，他一次永遠的得救了，（約十28～29，）絕不會因犯任何的罪而沉淪。然而，因着他的罪，他犯罪的肉體必須受敗壞，藉此受管教，使他蒙保守在一種情景中，叫他的靈在主的日子可以得救。因此，敗壞肉體是這位弟兄的靈得救必要的豫備。

我們思考這幾節，就看見保羅對付召會，不只藉着寫信和打發提摩太到他們那裏去，更是藉着運用他的靈。這證明他是活在靈裏的人，也顯示他的靈何等剛強。保羅的靈強到一個地步，甚至能參加遠處召會的聚會。他運用他的靈定罪那惡人，並且把他交給撒但。這樣交給撒但，就是把那惡人從神的聖殿中挪開。我們都必須向保羅學習，用我們的靈作每一件事。我們作了許多事，都不是用靈作的。但是保羅對付五章所描述的情形時，完全是用他的靈。他用靈定罪，也用靈把那惡人交給撒但。（哥林多前書生命讀經，三一四至三一六頁）