新約伴讀

哥林多前書第二章

週四　認識二靈【2】

哥林多前書二章十一節下至十二節：
¹¹b 照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。¹² 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事；

人的靈是人最深的部分，其機能能參透人的事最深之處，而人的心思只能知道膚淺的事。同樣，只有神的靈纔能知道神深奧的事。哥林多的信徒忽畧了人的靈與神的靈，轉去憑着哲學活在他們的心思裏。因此，本書表明，正確的經歷這神與人的二靈，對實行召會生活乃是必要的。

希利尼人以體育和哲學聞名。體育是為着訓練並發展身體，哲學是為着發展心思。今天人也非常着重於發展身體和心思。然而，靈全然被忽畧。我們題起靈，有些人不領會我們所談論的。對他們而言，靈指鬼或幻像。甚至許多基督徒都不知道人的靈與魂二者的不同。許多基督徒相信二分法─關於人有體和魂兩部分的教訓，只有少數人跟從聖經相信三分法─關於人有靈、魂、體三部分的真理。哥林多的信徒知道如何操練身體和心思，關於人的靈卻是無知的。因此，在十一節保羅教導他們靈的事，並且說人的靈知道人的事。人若不運用人的靈，就無法完全知道人的事。

在十二節保羅繼續說，『我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事』。我們這些憑神的靈，由神所生的人，已經領受了神的靈。因此，我們能知道神深奧的事，就是神白白恩賜我們，讓我們享受的。

保羅要哥林多的信徒知道，他們是人，有靈知道人的事，並且他們是在基督裏的信徒，領受了神的靈，知道神白白恩賜的事。那裏的基督徒對這二靈缺少正確的認識，他們有敏銳的心思和剛強的魂，但他們不領悟他們有人的靈。不但如此，他們忽畧他們所領受的神的靈。因此，在十一至十二節保羅題醒他們有這二靈。他指出他們裏面有人的靈，並且他們領受了那出於神的靈，知道神白白恩賜的事。

照着九節，這些就是神所豫備、祂所命定的事。所有這些事都與基督有關。哥林多人要知道這些事，就必須留意他們人的靈和神的靈。

保羅也領悟，哥林多信徒信靠他們哲學的智慧過於信靠神的靈。在二章他似乎告訴他們：『我到你們那裏去的時候，不信靠我的智慧。雖然我受過最好的教育，但我與你們同在時，曾定了主意，不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。我運用我的靈，我也信靠神的靈。所以，我在你們中間，是個在調和之靈裏的人。因為我在靈裏，我就知道你們的情況，我也知道神的事。我知道基督，就是神的智慧，神的能力。我甚至知道神的輭弱總比人的能力更強壯，神的愚拙總比人的智慧更智慧。在我與神的靈調和的靈裏，我知道神的事。神甚至向我啓示了神的深奧。我不但知道神所作成和正在作的事；我甚至知道神自己的深奧，就是神所是的深奧。我所能作的，你們不能作，因為你們不倚靠二靈，就是你們人的靈和神的靈』。今天許多基督徒也忽畧了這二靈。（哥林多前書生命讀經第二十篇，一五四至一五五，一七八頁）