新約伴讀
哥林多前書第二章
週三 人的靈知道人的事【1】
哥林多前書二章六至十一節上：
6 然而在長成的人中，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代有權有位正被廢掉之人的智慧。7 我們講的，乃是從前所隱藏，神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，為使我們得榮耀所豫定的；8 這智慧，這世代有權有位的人，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮耀的主釘十字架了。9 只是如經上所記：『神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的』。10 但神藉着那靈向我們啓示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。11a 因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？
我年輕時讀哥林多前書，因着二章十一節裏『人的事』這辭感到困惑。你沒有因這辭感到困惑麼？為甚麼保羅說，除了人的靈，我們就無法知道人的事。為甚麼要知道人的事這麼困難？
照着我的觀念，要知道人的事很容易，因我以為保羅是指食物、衣着、住所、和家庭生活這樣的事。那時候，我不知道人的靈。你知道你的靈是甚麼，這靈在你裏面的何處？我年輕初信主時，我不知道人的靈，也不知道人的事，這些事惟有憑着人的靈纔能知道。
我們思想哥林多前書，就看見人的事包含人的地位、情況、光景、需要、根源和定命。人天然的心思不足以知道這些事。甚至大學教授也不知道這些人的事。孔子知道倫理哲學，但他不知道神的事，也不知道人的事。他說，獲罪於天，無所禱也，那就是說，我們若得罪神，就無法得着赦免。這指明他不知道神或人。他不知道人的根源、光景、地位、情況、需要和定命。他雖然知道有神，卻不認識神。
照着聖經，人的事是甚麼？聖經首次說到人，就告訴我們，人是照着神的形像造的。（創一26。）人的事第一方面，乃是人是神照着祂的形像造的，為要彰顯祂。但神所造要作祂彰顯的人成了墮落、罪惡的。哲學家多半不領悟他們是墮落的。但人的墮落是人的事重要的一項。我們是神所造而墮落了的人，我們需要悔改，需要得救，並且需要重生。這些也是人的事。現今我們是得救、重生的人，我們必須愛主、活祂、彰顯祂、並完成祂永遠的定旨。這些是人的事更多的方面。
屬世的人不知道這些事，因為他們不運用他們的靈。你若對一位不信主的教授談論這些人的事，他不會有任何領會。他也許知道數學或科學，卻不知道人的事。同樣，醫生知道疾病、醫藥和維他命，卻不知道人的事。我們得救以前，也不領會人的事，因我們的靈是死的。我們甚至不知道人有靈，我們也從未用過自己的靈。離了人的靈，我們怎能知道人的事？不運用人的靈，簡直不可能知道人的事。
得救是在我們的靈裏被點活並挑旺。所有真正得救的人，無論他們在那裏，都已在他們的靈裏被挑旺。卽使他們不領悟這點，這卻是他們經歷的事實。
人的靈一這樣被挑旺，他就開始知道人生的真義，也知道人生的根源。這就是說，他開始知道人的事。（哥林多前書生命讀經，一六三至一六四，一七〇，一七五頁）