新約伴讀
啓示錄第二十章
週四 第二次的死【4】
啓示錄二十章六節：
6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
關於在頭一次復活有分的人，六節說，『第二次的死在他們身上沒有權柄』。這很難領會。火湖稱為第二次的死。（啓二十14。）有的人也許說，『信徒要在千年國之前復活，絕不會被擺在火湖，就是第二次的死裏』。聖經不是那麼簡單。我們已經看見，撒但在神手中是有用的；照樣，死對祂也多少有些用處。所有消極的情形都與死亡有關。
以輭弱為例，所有的輭弱－身體的、心思的和靈性的－都屬於死亡。輭弱是死亡的名片。當死亡卽將拜訪人的時候，它不是直接以死亡的形態而來，乃是首先以輭弱的形態而來。隨着輭弱而來的就是疾病，隨着疾病而來的就是死亡。所以輭弱與疾病都屬於死亡。不僅如此，我們生活中所面臨的一切麻煩、艱難也都屬於死亡。當得勝者進入千年國的上端部分，與基督一同作王的時候，就不會有輭弱、疾病、麻煩、艱難。換句話說，他們不會再受死亡的攪擾。
在復活之前的死是第一次的死，在復活之後的死是第二次的死。第二次的死，就是火湖，是指復活之後的死。第一次的死是靈與魂離開身體，身體被埋葬了，靈與魂到了陰間－信徒的靈與魂到了陰間裏得到安慰的部分，不信之人的靈與魂到了受痛苦的部分。主耶穌要斷定，在死人中間，誰要在千年國之前復活，誰要留在墳墓裏一千年，在千年國之後復活。不信之人復活以後，要在白色大寶座前受審判。（啓二十11～15。）已死的不信之人要被扔在火湖，就是第二次的死裏。這就是說，甚至在他們復活之後，仍要受第二次的死。
不要像許多基督徒一樣，以為復活之後一切就必好了。我們復活之後，要站在基督的審判臺前。（林後五10。）若是我們不可能仍有問題，那麼為甚麼在復活之後還要受審判？當我們站在基督的審判臺前時，我們會恐懼戰兢，不知道主耶穌要如何說我們。不錯，你得救了，並且永遠得救，這一點毫無問題。我們不相信得救了的人會再沉淪。約翰十章二十八、二十九節指明，我們一旦接受了永遠的生命，就永不滅亡。然而保羅在林前三章十五節說，『人的工程若被燒毀，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣』。我們雖然得救了，仍可能受虧損；這就是說，我們仍可能有問題。不要以為你在復活被提之後，就會立刻到天上。不，你必須先受察驗。不要期望直接進入千年國與基督一同作王，你必須先站在基督的審判臺前。
我們需要快快長大成熟，不要躭延長大成熟的過程。你必須害怕未成熟就死去。你若未成熟就死去，在復活之後，你要未成熟的站在主的審判臺前。這就是說，卽使在信徒復活之後，他仍可能被第二次死的事所摸着；也就是說，第二次的死在他身上仍有一些權柄。只有在上好的復活裏有分的得勝者，纔不受制於第二次的死。他們已經從一切的輭弱、疾病、麻煩、艱難和苦難畢業了。這是對六節正確的領會。（啓示錄生命讀經第五十六篇，至頁）