新約伴讀
啓示錄第十四章
週五 收割莊稼【2】
啓示錄十四章十三至十六節：
13 我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裏死了的人有福了。那靈說，是的，他們息了自己的勞苦，他們的工作也隨着他們。14 我又觀看，看哪，有一片白雲，雲上坐着一位好像人子，頭上戴着金冠冕，手裏拿着快鐮刀。15 又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊着說，伸出你的鐮刀來收割，因為收割的時候到了，地上的莊稼已經熟了。16 那坐在雲上的，把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。
地上的莊稼就是神在地上的子民，在基督裏的信徒。（林前三9。）主第一次到地上來時，將自己撒在信祂的人裏面；（太十三3～8，24；）從那時起，凡接受祂這生命種子的信徒，就成了神在地上的農作物。那最先成熟的，要在大災難之前被收割，作初熟的果子獻給神，如一至五節所指明的。大體的信徒要藉助于大災難期間的苦難得以成熟，並在大災難末了被收割，就是被提。所以，十六節所說的收割，乃是指那些留在地上，經歷大災難之大體信徒的被提，因為這收割是發生在敵基督強迫人拜他和他的像（啓十四9）之後。
農作物的收割是在於農作物的成熟。那些成熟較早的，就是初熟的果子；大部分成熟較晚的，便是莊稼。主耶穌在馬太十三章三十九節指出，莊稼要在這世代的終結時被收割。我們現在還沒有達到世代的終結，這世代仍然在繼續着。到這世代的終結，神的田地就要收割了。在這收割的時刻來到之前，初熟的果子要先成熟而被提。
按照舊約的豫表，初熟的果子收割後要帶到神的殿裏給神享受；（出二三19；）但是莊稼，就是大體的農作物，在收割後要收到位於田地與農舍之間的谷倉裏。由此我們知道，初熟的果子要收到神的家中─諸天之上的錫安山，而莊稼要收到空中。初熟的果子被題到三層天上主耶穌那裏後不久，主就要離開諸天降到空中，在那裏停留一段時間。按照帖前四章的豫言，莊稼要被題到空中。
啓示錄十四章說到兩種被提，就是初熟果子的被提和莊稼的被提。這件事在豫表的圖畫裏有很生動的描繪。在古時，早期的小麥，亦卽初熟的果子，先被收割，然後莊稼纔收割。每一個人都知道，一幅圖畫勝過千言萬語。這一幅圖畫毫不含糊，沒有可爭論之處；我們只須照着初熟果子和莊稼這幅圖畫，接受純正的話。我們是在等待初熟果子的被提。那些無分于初熟果子的，可能列在莊稼裏。
按照十四章，莊稼的被提是發生在敵基督逼迫宗教之後。在初熟的果子被提以後，那獸，就是敵基督，要強迫百姓拜他和他的像，也要逼迫信徒。這就是大災難。初熟果子的被提是在大災難之前；而莊稼的被提是在大災難將近結束的時候。因此，所有包括在莊稼被提裏的聖徒，都必須經過大災難。
十五節說，『地上的莊稼已經熟了』。要成熟就要把一切屬地的水分曬乾。大災難的苦難要像熏烤的太陽一樣，將大災難中留在地上之聖徒屬地的水分曬乾，好使他們成熟。在這時之前，莊稼還是青綠的。農人絕不會收割青綠的作物。所有田地裏的作物都必須成熟。當田裏的作物成熟時，收割的時間就來到了。（啓示錄生命讀經第四十八篇，至頁）