新約伴讀

啓示錄第十一章

週六　神天上的殿開了【4】

啓示錄十一章十九節：
¹⁹ 於是，神天上的殿開了，在祂殿中現出祂的約櫃，隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、和大雹。

十九節揭開了第七號吹響後天上的景象。本書豫言過四次地震。第一次是在六章十二節，第六印的時候；第二次是在八章五節，七號之前；第三次是在十一章十三節，在二見證人被提之時，該在第七號開始之日，七碗之前；第四次是在十一章十九節這裏，仍是在第七號時，就是在十六章十七至二十節，第七碗（就是構成第七號消極內容之結束者）的時候。

在十九節這裏，並接續十九節的十五章五節，我們看見神的殿開了。在消極一面，四章二至三節有虹圍着的寶座，乃是六至十一章神對地所執行之一切審判的中心；在積極一面，帶着約櫃的殿，乃是十二至二十二章神在宇宙中所完成之一切成就的中心。有虹圍着的寶座，就是第一部分的中心，是為着神的審判；帶着約櫃的殿，就是第二部分的中心，乃是為着神的建造。首先，在消極一面有神的審判；其次，在積極一面有神的建造。為着神的審判，有虹圍着的寶座是中心；為着神的建造，神那帶着約櫃的殿乃是中心。

神的審判，在本書的第一部分裏已全部完成。第二部分的主要思想乃是神的建造。誰要成為殿？神的子民，主要的是召會，要成為殿。誰是約櫃？基督就是約櫃。因此，在永世裏神建造的中心就是基督和召會。我們不是在有虹圍繞的寶座之下，乃是在有神同在的殿中。我們不是在神的審判之下，乃是在神的建造裏。敵基督及不信的人都在有虹圍着之神的寶座下，我們在這裏卻是在帶着約櫃的殿中，就是在帶着基督之神的建造裏。

主給我們看見的是何等的亮光！在第一部分裏的七號吹過以後，所有的奧祕都已過去，一切的審判都已執行，神行政上所有的措施也都完成了。只有一樣要繼續存留，就是神的建造。為這緣故，天上的景象和景觀，就從有虹圍着的寶座轉到帶着約櫃的殿。你今天看見的是甚麼？是有虹圍着的寶座，還是帶着約櫃的殿？我們看見的是帶着約櫃的殿；我們看見基督和召會。這個異象不是為使我們聖別或屬靈，乃是為使我們被建造。我們都必須看見，帶着約櫃的殿乃是為着神的建造。（啓示錄生命讀經第二十八篇，至頁）

啓示錄的頭一段，一至十一章，啓示的中心是有虹圍着的寶座；第二段，十二至二十二章，啓示的中心不再是有虹圍着的寶座，乃是有約櫃的殿。有虹圍着的寶座主要的是為着神對地的審判，有約櫃的殿主要的卻是為着神的建造，以彰顯祂自己。殿和約櫃乃是為着神的見證。

神的見證就是神藉着祂的建造彰顯祂自己。在十一章的末了有一次大地震，這可能是歷史上最大的地震。但在第二段的末了卻有新耶路撒冷，那是神的建造，神的彰顯，也是神的見證。整個新耶路撒冷就是至聖所。這城是立方的，長寬高都是一萬二千斯泰底亞。（啓二一16。）（這大概是一千三百哩，差不多是從洛杉磯到達拉斯的距離。）這是擴大的殿，是啓示錄後十一章的終結。前十一章總結於大地震，後十一章卻總結於新耶路撒冷。這是何等的對比！。（啓示錄生命讀經第四十九篇，至頁）