新約伴讀

啓示錄第十一章

週二　兩棵橄欖樹【2】

啓示錄十一章四至十二節：
⁴ 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在全地之主面前的。⁵ 若有人想要傷害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要傷害他們的，都必這樣被殺。⁶ 這二人有權柄，在他們說豫言的日子，將天閉塞，叫天不下雨；又有權柄掌管眾水，將水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災害擊打地。⁷ 他們作完見證，那從無底坑上來的獸，必與他們爭戰，並且勝過他們，把他們殺了。⁸ 他們的屍首倒在那大城的街道上；這城按着靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架的地方。⁹ 有人從各民族、各支派、各方言、各邦國，來觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。¹⁰ 住在地上的人，就為他們歡喜快樂，彼此饋送禮物，因為這兩位申言者曾叫住在地上的人受痛苦。¹¹ 過了這三天半，有生命之氣從神那裏進入他們裏面，他們就站起來，叫看見的人大大害怕。¹² 兩位申言者聽見有大聲音從天上來，對他們說，上到這裏來。他們就駕着雲上了天，他們的仇敵也看見了。

這兩個見證人就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，和立在全地之主面前的兩個油的兒子。（啓十一4，亞四3，11～12，14，和合本譯作兩個受膏者。）四節裏的橄欖樹，出產點燈的油，燈臺因橄欖樹的油發光。撒迦利亞四章十四節告訴我們，他們是『兩個油的兒子，站在全地之主的旁邊』。（另譯。）他們被稱為油的兒子，因為他們滿了油，就是滿有那靈。因此，他們有幾個名字─兩個見證人、兩個燈臺、兩棵橄欖樹、和兩個油的兒子。在召會時期，眾召會乃是為着神見證的燈臺，（啓一20，）但是在這世代末了的三年半，兩個見證人乃是為着神見證的燈臺。

三節所說的一千二百六十天，就是二節所說的四十二個月，也就是敵基督褻瀆神，（啓十三5～6，）並逼迫神子民（啓十二6，14）的期間。在他邪惡的權勢與逼迫之下，這兩個見證人說豫言，為神說話，作證反對敵基督的惡行。在大災難期間，逼迫將要非常厲害而激烈，甚至敵基督要強迫猶太人放棄他們的宗教。因着逼迫這麼厲害，神就打發滿有那靈的摩西和以利亞回來，堅固猶太人，同時也堅固那些留在大災難裏的聖徒。按照啓示錄十四章，初熟的果子被提之後，敵基督立刻就要來逼迫神的子民，強迫他們敬拜他和他的像。（啓十四9～12。）這個時候，兩個見證人要堅固神的子民。同時，有一位天使要『飛在天空頂點』傳『永遠的福音』。（啓十四6。）這個福音與生命的福音或國度的福音不同，乃是囑咐地上的人敬畏神，含示不可逼迫神的子民；並要敬拜神，含示不可敬拜敵基督。因此，在大災難的時候會有兩種堅固，一種是藉着兩個見證人，另一種是藉着永遠福音的傳揚。

七節告訴我們，兩個見證人已『作完見證』。他們的見證是為着那在全地作主的神，（啓十一4，）並且是抵擋敵基督。在大災難期間，兩個見證人要為神作充分的見證，抵擋敵基督。雖然許多人要看見這兩個見證人的復活和被提，但他們仍不悔改。這指明我們不該信靠神蹟。許多人都有個錯誤觀念，以為神蹟必使人信服。但這兩個見證人肉身被殺，以後突然神奇的復活，又被題到天上，可是人仍舊不悔改。（啓示錄生命讀經第二十七篇，至頁）