新約伴讀

啓示錄第十章

週三不再躭延了【3】

啓示錄十章四至六節：
⁴ 七雷說話的時候，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說，七雷所說的你要封上，不可寫出來。⁵ 我所看見那站在海上和地上的天使，向天舉起右手來，⁶ 指着那創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說，不再躭延了。

五、六節說，『我所看見那站在海上和地上的天使，向天舉起右手來，指着那創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說，不再躭延了』。天上之物主要的是天使，地上之物主要的是人，海中之物主要的是鬼。第六號以後，神就要審判地，不再有容忍的時間了。因此，第七號是神最嚴厲的審判，也是神完滿的答應了六章十節殉道聖徒的禱告。（啓示錄生命讀經第二十六篇，至頁）

有一位弟兄在得救之後，天天都禱告。一天，有一位姊妹問他說，「你禱告有沒有得着神聽？」他覺得希奇，禱告就是禱告，還講究甚麼聽不聽？從那個時候起，他禱告就要求神聽。他就想，到底神聽了他幾個禱告？後來他發現，他的禱告空泛得很，也不痛，也不癢，神不必聽都行。好像求明天出太陽，你禱告，也出來，不禱告，也出來。他作基督徒作了一年，一個禱告都沒有得蒙神聽，就是跪在那裏說一陣的話而已，他並沒有說出求甚麼，實實在在等於沒有求。

初信的人要學習一個功課，就是要禱告，並且要禱告得有一個專一的目標。「你們得不着，是因為你們不求。」（雅四2。）許多人禱告的行為是有的，但是並無所求。在神面前，花了一個鐘頭，花了兩個鐘頭，甚至花了十天八天，但是甚麼東西都沒有求，這是沒有用的處的。你要學習在神面前有所求，你要叩門，真要叩一個門；你看准了，你要進去，你就叩那一個門。你要尋找一件東西，不是甚麼東西都好，乃是專一要這一件東西，你不要像有的弟兄姊妹，在聚會中站起來，一禱告就有二十分鐘、半個鐘點；等一等你問他要甚麼東西，他說不知道。許多人學習禱告得長，可是不要東西，真是一件怪事。

我們應當在神面前求，但是，還得有第二個條件，就是不可妄求。「你們求也得不着，是因為你們妄求。」（雅四3。）我們只能因為有需要而向神求，不能毫無理由、出乎範圍之外隨便的求。不可憑着自己的情欲、肉體，隨便的在那裏妄求我們所不需要的事物。不然的話，也是白白的禱告。

妄求的意思，就是出乎你的度量之外、出乎你的需要之外、出乎你的真實缺乏之外的求。你有需要，你能求神。你所需要的只有這麼多，你就求神給你這麼多。越過你所需要的求，就是妄求。你有大的需要，求神照着那一個需要給你也行。如果需要沒有那麼多，而求那麼多，那就是妄求。總要憑着你的度量要、你的需要、你的缺乏去求，而不是隨意的要這樣、要那樣。隨便求就是妄求，就得不着神的答應。在神面前的妄求，等於一個四歲的小孩子對他的爸爸說，「我要天上的月亮。」神不歡喜人妄求的禱告。每一個基督徒，應當學習在你正當的範圍裏禱告，不要妄開大口，越過你實際的需要。（倪柝聲文集第三輯第二册，至頁）