新約伴讀

啓示錄第二章

週三　喫生命樹的果子【2】

啓示錄二章七節下：
⁷b得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

在二章七節主說，要將生命樹的果子賜給得勝者喫。宗教總是教導人，主卻是餧養人（約六35）。使徒保羅也作同樣的事，就是餧養信徒（林前三2）。為着正當的召會生活，和召會生活的恢復，也就是為着基督徒生命正確的長大，我們所需要的，不僅是在頭腦裏明白教訓，更是在靈裏喫主作我們生命的糧（約六57）。卽使是聖經上的話，也不該僅僅當作道理教導我們的心思，乃該當作食物滋養我們的靈（太四4，來五12～14）。在這裏，主應許要給得勝者喫生命樹的果子，這指回到創世記二章八至九節、和十六節關於神所命定喫的事。在寫給別迦摩召會的書信中，主應許要給得勝者喫那隱藏的嗎哪（啓二17），這是指以色列人在曠野喫嗎哪的事（出十六14～16，31）。在寫給老底嘉召會的書信中，主應許要與給祂開門的人一同坐席（啓三20）。坐席不單是喫一種食物，乃是喫豐盛的筵席。這可指以色列人喫迦南美地豐富的出產（書五10～12）。這指明主渴望恢復神子民喫正確的食物，就是神所命定，由生命樹、嗎哪、以及美地的出產所豫表的，這一切都是基督在不同方面作我們食物的豫表。召會的墮落把神的子民從喫基督作食物，岔到為着知識教導道理。在召會的墮落中有巴蘭的教訓（啓二14）、尼哥拉党的教訓（啓二15）、耶洗別的教訓（啓二20）、以及撒但深奧之理的教訓（啓二24）。現今主在這些書言中，來恢復正確的喫祂作我們的食糧供應。我們必須喫祂，不僅作生命樹和隱藏的嗎哪，也作滿有祂豐富的筵席。

這裏的『樹』，原文不是一般所用的字，乃與彼前二章二十四節的木頭同字。在聖經裏，生命樹總是指基督，就是神一切豐富的具體化身（西二9），作我們的食物（創二9，三22，24，啓二二2，14，19）。這裏是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示─彼前二24）並復活（由神的生命所含示─約十一25）的基督，今天祂是在召會中，這召會的完成乃是新耶路散冷，在其中這位釘死並復活的基督是生命樹，滋養神所有的贖民直到永遠（啓二二2，14）。

神原初的心意是要人喫生命樹（創二9，16）。因着人墮落了，生命樹就向人封閉（創三22～24）。藉着基督的救贖，接觸生命樹（就是神自己在基督裏作人生命）的路再次向人打開（來十19～20）。然而在召會的墮落中，宗教及其知識偷偷進來打岔在基督裏的信徒，使他們不能喫祂這棵生命樹。因此，主應許得勝者，要把祂自己這神樂園中生命樹的果子給他們喫，作為賞賜。這是一種激勵，叫他們離開宗教的知識，回來享受主自己。主這個應許，是要照着神的經綸把召會恢復到神原初的心意裏。主要得勝者作的，就是全召會在神的經綸裏該作的。由於召會墮落了，主就來呼召得勝者，頂替召會完成神的經綸。

喫生命樹不僅是神原初對人的心意，也是神救贖的永遠結果。所有神的贖民，都要享受生命樹，就是基督連同一切神聖的豐富，作他們永遠的分（啓二二2，14，19）。因着宗教的打岔和召會的墮落，主的智慧把要來國度裏對神的享受當作賞賜，為要鼓勵信徒在今天的召會生活中，勝過宗教打岔人之知識的教訓，回到享受祂自己作生命的供應，以完成神的經綸。（啓示錄生命讀經第十篇，至頁）