新約伴讀
加拉太書第六章
週四 照着基本的準則而行【4】
加拉太書六章十五至十六節：
15受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。16凡照這準則而行的，願平安憐憫臨到他們，就是臨到神的以色列。
保羅在六章十五節說：『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造』。這裏我們看見，我們不是要過受割禮的生活，也不是要過不受割禮的生活；不是要過宗教的生活，也不是要過非宗教的生活。我們乃是要活新造。這裏的新造就是所有神兒子的總和。神的眾子就是新造。
新造與舊造之間有基本的不同。神的生命與性情沒有作到舊造裏，但新造的確具有神聖的生命與神聖的性情。亞當沒有神的生命，或神的性情。我們惟有藉着相信主耶穌，並由那靈重生，纔能接受神聖的生命與性情。我們相信基督的時候，神的生命與性情就分賜給我們，並使我們成為新造。
我們若要活新造，凡我們所行的都必須與三一神是一，並且神的元素必須作到我們裏面。例如，我愛某位弟兄，可能是照着我天然的生命，而不是照着我藉重生所接受神聖的元素。因為這位弟兄似乎很殷勤、順從、服從，我也許很喜歡他。這種愛完全是舊造的事。這就是一個在舊造裏的人，愛另一個在舊造裏的人。我若要照着新造愛這位弟兄，就必須定罪自己，和我對他天然的愛，甚至自私的愛。卽使他得罪我，我還是愛他，因為我不是憑着天然的生命而活，乃是憑着我裏面神聖的元素而活。然後我的愛就是出於新造，滿了神聖的元素。第一種愛，天然的愛，在舊造裏的愛，乃是墮落造物愛的彰顯。但第二種愛，在新造裏的愛，乃是神兒子愛的彰顯。甚至我們和別人談話，也應當憑着裏面神聖的元素。我們說話的時候，若感覺離了這元素，就不應當再說了。我們在日常的談話中，不應當憑自己說話，卻應當以神聖的元素說話。這樣，我們的談話就會是新造的一部分。
在我們與別人的關係上，我們不應當是合乎宗教或不合乎宗教的，我們應當活新造。假定我非常粗魯的對待一位弟兄，這是不合宗教的。但假定我是在召會生活中多年的年長弟兄，我的粗魯和強硬都受了對付，現在我對別人文雅、溫和又恩慈。然而，我這樣待人，並不需要禱告，或與主是一。我有宗教式的溫柔、恩慈，卻沒有主。若有人對我不好或得罪我，我也許約束自己，勉強自己微笑。這合乎宗教，是在受割禮的原則裏，而不是在未受割禮的原則裏。
甚至我教導聖經時，也可能是在舊造裏。若有人第一次不領會我的教訓，我可能很有耐心的把事情再解釋一徧。我的恩慈、忍耐、與溫柔也許是可讚賞的，但這些與新造無關。我對別人教導神的話時，需要運用我的靈，憑着我重生的人，以神聖的元素，而不是憑着天然的生命，來作一切的事。這樣，我活的旣不是割禮，也不是不受割禮；旣不是宗教的，也不是非宗教的。我乃是活新造。這樣的生活，就是『照這準則』，照新造的基本原則而行。
（加拉太書生命讀經，五〇三至五〇七頁）