新約伴讀

加拉太書第二章

週二　福音的真理【1】

加拉太書二章五至十二節：
⁵我們就是一刻的工夫，也沒有容讓服從他們，為要使福音的真理存留在你們中間。⁶至於那些有名望的，不論他們從前是何等人，於我都沒有差別；神不以外貌取人；那些有名望的，並沒有加給我甚麼；⁷反倒看見我受託傳福音給那未受割禮的人，正如彼得受託傳福音給那受割禮的人，⁸（因為那在彼得裏面運行，叫他為受割禮之人盡使徒職分的，也在我裏面運行，叫我為外邦人盡使徒的職分，）⁹又知道所賜給我的恩典，那被視為柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我們往外邦人那裏去，他們卻往受割禮的人那裏去；¹⁰只是要我們紀念窮人，這也是我本來熱誠去行的。¹¹但磯法來到安提阿的時候，因他有可定罪之處，我就當面抵擋他。¹²因為從雅各那裏來的幾個人，未到以先，他慣常和外邦人一同喫飯；及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就開始退去，隔離自己。

在神新約的經綸之下，我們不是要遵行律法。反之，我們乃是本於信基督得稱義。（加二16。）但信基督到底是甚麼？本於信基督得稱義又是甚麼意思？信基督，直譯，在基督裏的信；在基督裏的信，指藉着信與祂有生機的聯結。正確的傳福音不是傳道理，而是傳神的兒子這個人位。神的兒子是父的具體化身，並且實化為那靈。傳福音就是傳這個人位。每當我們傳福音，我們必須使那些聽我們的人，對神的兒子活的人位有印象。不論我們福音信息的題目是甚麼，我們傳揚的中心必須是這個活的人位。

信徒本于信基督得稱義，這信與他們珍賞神兒子的人位有關。舉例來說，在香港有些推銷員擅長將玉及其價值介紹給人。他們越說到玉，聽的人就自然而然的越珍賞玉。這種珍賞好比我們所說的信。我們傳福音時，必須向人陳明基督是真正的玉。我們需要向人陳明基督是最寶貴的一位。我們越描述祂，越說到祂的寶貴，就越有個東西注入到聽的人裏面。這個注入將成為他們的信，這個信會使他們對我們所傳講的有反應。這樣，他們就會珍賞我們向他們陳明的這個人位。這種珍賞就是他們在基督裏的信。由於他們珍賞主耶穌，他們便想要得着祂；所傳給他們的基督，就在他們裏面成為他們藉以相信的信。信就是基督傳講到我們裏面，成為我們因珍賞祂而相信的能力。

在真實經歷上對信的定義，乃是耶穌的寶貴注入我們裏面。藉着這樣的注入，我們就自然而然的相信主耶穌。這個信的定義與我們的經歷相符合。道理的教訓不能使我們對神兒子人位的寶貴有印象。但有一天我們聽見一篇活的信息，滿了基督的寶貴。當這個寶貴藉着福音的傳揚注入我們裏面時，我們自然而然就開始珍賞主耶穌，並且相信祂。我們說，『主耶穌，我愛你，我寶貴你』。這就是有在基督裏的信的意思。

這信創造一種生機的聯結，使我們在其中與基督是一。所以，『本於信基督』這句話，實際上是指明一種因着相信基督而成就的生機聯結。信基督，或作，『在基督裏』的信；『在基督裏』一辭，就是指這種生機的聯結。我們相信基督以前，我們和基督之間有很大的隔絕。我們是我們，基督是基督。但藉着信，我們聯於基督，並與祂成為一。如今我們在基督裏，基督也在我們裏面。這是一種生機的聯結，在生命裏的聯結。 這種聯結可由一棵樹的枝子接在另一棵樹上來說明。我們藉着在基督裏的信，就接枝到基督裏面。

當我們相信主耶穌時，我們就有這種經歷，雖然我們沒有適當的辭句來解釋。我們聽了福音，就開始覺得主的寶貴。這生髮活的信，將我們生機的聯於基督。從那時起，基督和我們就在生命和實際上成為一。所以，因信稱義不僅僅是地位的事，也是生機的事，在生命裏的事。與基督生機的聯結，藉着我們珍賞祂所產生活的信，自然而然就得以完成。這就是因信基督得稱義。（加拉太書生命讀經，八十七至八十九頁）