新約伴讀
加拉太書第一章
週三 使徒的福音【1】
加拉太書一章八至十二節：
8但卽使是我們，或是從天上來的使者，若在我們所傳給你們的福音之外，另傳一個福音給你們，他就該受咒詛。9我們先前說過，現在我再說，若有人在你們所領受的之外，另傳一個福音給你們，他就該受咒詛。10 我現在是要得人的心，還是要得神的心？或者我是要討人的喜悅麼？若我仍討人的喜悅，我就不是基督的奴僕了。11 弟兄們，我要你們知道，那藉着我所傳的福音，並不是照着人意的，12因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是藉着耶穌基督的啓示領受的。
基督教對福音傳統的領會很狹窄，並不包括新約所啓示的整個福音。我年輕的時候，對福音的看見很有限。我只看見耶穌愛我們，為我們而死，使我們的罪得赦免。我對保羅書信所揭示福音的美妙方面一無所知。卽使今天有些牧師也不彀認識保羅在他一百章書信中所啓示的福音。
保羅的福音是恩典的福音。（加一6。）恩典就是三一神，父、子、靈，經過了過程，成為我們的享受。根據一章六節，我們已在基督的恩典裏蒙召。藉着基督，我們享受經過過程、包羅萬有的三一神。恩典的福音與摩西的律法相對。約翰一章十七節說，『因為律法是藉着摩西賜的，恩典和實際都是藉着耶穌基督來的』。一章十六節告訴我們：『從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩』。領受恩上加恩，就是不斷的接受經過過程的三一神作我們的享受。
使徒保羅所傳的福音是惟一的福音，就是基督的福音。（加一7。）有些人傳一種所謂的福音，與這惟一的福音不同；這些人乃是轉變並曲解基督的福音，他們是該受咒詛的。
在一章十一節保羅說，『弟兄們，我要你們知道，那藉着我所傳的福音，並不是照着人意的』。保羅直接從主自己領受了福音的美妙啓示；所以，他所傳的福音不是照着人意的。
在十二節保羅繼續說，『因為我不是從人領受的』。在福音的事上，保羅沒有從彼得、約翰、或雅各領受甚麼。在十二節保羅也說，福音不是人教導他的。他再三強調一個事實：人不是他福音的來源。他不是從人的教訓領受福音。保羅在十二節結束時說，『乃是藉着耶穌基督的啓示領受的』。這是指主耶穌基督所賜給使徒保羅，關於福音的啓示。我們不知道福音是怎樣啓示給保羅的。也許保羅住在亞拉伯時，得着了這個啓示。
保羅的著作見證他直接從基督領受啓示的事實。在他的書信中，有許多美妙的說法，若沒有神聖的啓示，是沒有人能說得出來的。有些古代的哲學家，如孔子，撰述了一些被認為很重要的著作。但這些最好的著作也無法與使徒保羅的書信相比。我很熟悉孔子的著作，我能見證，他的著作與保羅的書信比較，就像泥土和黃金比較一樣。倘若保羅未從基督得着啓示，他怎能寫出這些話呢？這是不可能的。他的著作證明他的福音不是照着人意的，不是從人領受的，也不是人教導的，乃是藉着耶穌基督的啓示領受的。保羅所用的辭句太美妙了，除了主耶穌基督直接的啓示以外，不可能有別的來源。
在十節保羅說，『我現在是要得人的心，還是要得神的心？或者我是要討人的喜悅麼？若我仍討人的喜悅，我就不是基督的奴僕了』。保羅不是要尋求人的贊同，也不是要尋求人的好感、滿意。他是基督的奴僕，只照着他所領受的啓示傳福音，不是要討人的喜悅，乃是要討神的喜悅。（加拉太書生命讀經，二十至二十二頁）