赞美乃是神的儿女最高的工作。或者说，圣徒属灵生命的最高表示，就是赞美神。神的宝座是神在宇宙中的最高点，而神“是用以色列的赞美为宝座的”；神的名字，神的自己，乃是因着赞美而被高举的。
大卫作诗（诗五五17）说，一天要三次祷告神；大卫又作诗（诗一一九164）说，一天要七次赞美神。祷告一天不过三次，可是赞美却有七次。不只这样，他还派了一些利未人，在神的约柜前，鼓瑟弹琴，颂扬、称谢、赞美神。所罗门作完了耶和华殿的一切工，祭司把约柜抬进了至圣所，祭司出圣所的时候，也有一班歌唱的利未人，站在坛边，吹号、唱歌，用各样乐器，一齐发声赞美神。那时，耶和华的荣光就充满了神的殿。
大卫和所罗门都摸着了神的心意，把神所悦纳的赞美献给神。耶和华是用以色列的赞美为宝座的，我们应当一生赞美耶和华，我们应当歌颂我们的神。
一 赞美的祭
赞美，在圣经中是非常注意的，也是非常多的。尤其在诗篇，更是充满了许多赞美的话。比如一百四十六篇二节：“我一生要赞美耶和华；我还活的时候，要歌颂我的神。”
可是要注意，诗篇不但有赞美的诗篇，也有受苦的诗篇。神特意给我们看见，发出赞美的人，神曾带他们经过困难的境地，叫他们的感觉受了伤。我们也看见许多圣徒，被神带进到阴暗里，被人弃绝，被人毁谤，被人逼迫，而就在这些人身上，神得着了赞美。所以赞美的话不都是从顺利的人口中出来的，赞美更是从受管教、受熬炼的人身上出来的。神的子民因着经过许多的艰苦、许多的难为、许多的毁谤，神就在那一个时候在他们身上造出赞美来，叫他们在那种境遇中学习在神面前作赞美神的人。
诗篇一百零六篇四十七节：“耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。”
所以，不是觉得最喜乐的人，才是赞美声音最高的人。
赞美声音最高的，常是那些有神面前经过困难的人。而就是这一种的赞美，能够最蒙神的悦纳，最蒙神的赐福，因为神不是光要人站在高山上，面向着迦南，看见应许之地的时候，才在那里有赞美的声音；神更愿意人在“行过死荫的幽谷”（诗二三4）的时候，也能有赞美。这是真实的赞美。
这就给我们看见，赞美在神面前的性质是如何的。赞美的性质，乃是一个祭，一个牺牲。换句话说，赞美乃是从艰苦困难中出来的。
希伯来十三章十五节说：“所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。”什么叫作祭？祭就是牺牲，祭就是有死亡、有损失。献祭的人必须有损失，才能献祭。本来这一只牛、这一只羊是你的，今天你拿去献祭，你就牺牲了这一只牛，牺牲了这一只羊。所以献祭不是有所得，献祭乃是有所失。圣徒献上赞美的时候，就是损失了东西来将一个祭献上给神。换句话说，神要使你受伤，神要把你磨碎，神要把你割得深，而你却到祂面前去赞美。这一种自己受伤而使神得着赞美的行为，就是一个祭。神要怎样得着赞美呢？当祂的儿女自己有所损失，还来赞美祂，神要这种的赞美。
有所得的时候的赞美虽然也是赞美，却不是一个祭。祭的原则乃是根据于损失，祭的里面不能没有损失的性质。神要我们虽然受损失，仍然能赞美，那就是祭了。
我们不只应当在神面前有祷告，也要在神面前学习作一个赞美的人。你一成为基督徒的时候，起首就得看见赞美是何等要紧。你总得常常在那里不断地赞美神。大卫蒙神恩典，一天七次赞美神。我们如果能一天过一天都有赞美，这就是很好的学习，很好的功课，很好的属灵操练。你当学习清早起来的时候赞美神，在遇见事情的时候赞美神，在聚会的时候赞美神，在独自一人的时候赞美神。总要一天至少七次赞美神，不要比大卫赞美得少。你如果不学习天天赞美神，你就难得有像希伯来十三章所说的赞美的祭。
但是当你在主面前学习赞美的时候，有一天你要看见你赞美不来。也许今天你能赞美神七次，昨天你能赞美神七次，前天你能赞美神七次，前一个礼拜你能赞美神，前一个月你能赞美神，而有一天你却不能。因为那天是你觉得痛的一天，那天是你一点光都没有的一天，那天是你遭遇非常不好的一天，那天是你受了许多冤枉、许多毁谤的一天，你觉得替自己流泪都来不及，那里还能赞美神！
到了那一天，因着你的损伤、你的痛苦、你的艰难，你的赞美不能出来了。你觉得更自然的表示是埋怨而不是赞美，更自然的表示是在神面前不平而不是感谢。你不觉得要赞美，你也没有意思要赞美。你觉得在那一种遭遇中，在那一种心境里，赞美乃是完全不相配、不相合的！
然而就在那里，你必须记得：耶和华的宝座没有改变，主的名字没有改变，主的荣耀没有改变。你应当赞美祂，因为祂是该得着赞美的；你应当称颂祂，因为祂是该得著称颂的；你虽然遇见艰难，但祂还是照旧该得着赞美；你虽然遇见困乏，但你还是不能不赞美祂。就在这样的时候，你的赞美就变成了赞美的祭。
你的赞美，就好像是把你最肥的牛犊牵出去宰了一样，就好像是把你亲爱的以撒捆在祭坛上一样。你是流着泪在那里赞美，这就是赞美的祭。你在神面前受了伤，你在神面前死亡，你在神面前有损失，有牺牲，就在那里，你看见，神的宝座安定在天，神的宝座永不动摇，你就不能不赞美神。这个就是赞美的祭。
是的，神喜欢祂的儿女在各样事情上，在各种情形中好好的赞美祂！
（摘编自 初信造就 第十六篇 赞美）
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