1、“祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。”（多三5）

神拯救我们不是因为我们在地上作了什么善工或者是好事，神救我们乃是因为祂的怜悯。在这期间，借着重生的洗涤和圣灵的更新，我们就洗去我们旧性情的东西，加入神圣的素质。我们也借此从以前老旧的光景转入全新的光景。在我们的一生中，这洗涤和更新的工作，将不断地在我们里面作工，直到我们达到完全的救恩。

2、“因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”（罗八29）

神在创世之前预定我们，目的是叫我们模成祂儿子的形像。借着这样的变化，我们里面的素质、性情和外面的形像就会和基督在荣耀里的形像相配，叫神得着彰显。祂是长子，我们是祂的众弟兄，有与祂相同的生命与性情。如今祂不再是独生子，我们要与祂一同构成祂的身体，成为神完满荣耀的团体彰显。

3、“祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。”（罗八30）

称义是将基督所救赎的人从律法的定罪之下带到神的悦纳中的桥梁。在这悦纳中，我们被模成神儿子的形像，直到被带进祂的荣耀中去。将我们必死之罪的身体用祂生命和性情的荣耀浸透，变化成为像神儿子那复活荣耀的身体一样。

4、“原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。”（来二10）

主耶稣是那自有永有的神，祂已经领先进入荣耀。现今我们这些跟从祂的人，也正被带入同样的荣耀。因此，祂不仅是那拯救我们脱离堕落光景的救主，祂也是那创始者和领先进入荣耀里的开拓者。要把我们带入同样的光景里。

5、“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。”（罗五10）

因着撒但给我们的罪，我们成了神的仇敌。但是借着基督完满的救恩，我们得以与神和好，我们的罪也得着赦免。救赎、称义与和好是已经完成的事实；借着与神的生命主观的联合，我们就在神的生命里得救，不再受这世界的败坏和腐蚀。脱离消极的事物，而达到神荣耀的地步，这是我们天天都经历的事。

6、“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。”（林后三18）

在我们日常的生活中，很多时候是不会转向主的。这样，我们的脸上是有帕子遮蔽的，看不到主的荣光。但是因着主在我们里面的灌注，我们得以转向祂。这样，我们的脸上也返照祂的荣光。求主给我们一个清明的天，敞开的心，没有遮蔽的脸，与主无间，不再有隔绝。被主更新变化，不断的被模成主荣耀的形像。

7、“不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。”（罗十二2）

现在是个败坏的时代。各种的罪恶层出不穷，暴力横行，恋爱观扭曲，道德腐败，物欲横流，金钱纠纷更是常见。但是作为基督徒，我们不要模仿这世代的潮流，反要借着让神作工，将新的素质加到我们里面，产生新陈代谢的变化，满有神荣美的生命与性情，为神作美好的见证。

8、“且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。”（帖前五23）

神是和平的，祂要来圣别我们的灵、魂、体。这样我们就能和祂一样。与此同时，我们的灵、魂、体又要蒙保守，这样我们身上没有任何一部分是可以被这个世界败坏的。我们在神的救恩里，像海鱼一样，虽然在海里面，但是它们身上没有一处是咸的；我们虽然身处这世界罪恶的海洋，神要保守我们不受罪恶与邪恶世界的败坏。

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