新約伴讀

使徒行傳第二十六章

週五　沒有違背那從天上來的異象【4】

使徒行傳二十六章十九至二十節：
¹⁹ 亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象，²⁰ 先向在大馬色、耶路撒冷和猶太全地的人，後向外邦人傳報，要悔改轉向神，行事與悔改相稱。

在十九、二十節保羅見證說，『亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象，先向在大馬色、耶路撒冷和猶太全地的人，後向外邦人傳報，要悔改轉向神，行事與悔改相稱』。保羅在十九節用『異象』一辭，指明他所順從的，不是道理、學說、宗教信條、或任何神學，乃是從天上來的異象。

在這異象中，他看見關於三一神的神聖事物，如何分賜到祂所揀選、救贖、變化的人裏面。他在使徒行傳裏所傳講的，以及他在羅馬至希伯來這十四封書信中所寫的，都是他所看見這從天上來之異象的詳細描述。（使徒行傳生命讀經第六十九篇）

照聖經來看，一個事奉主的人，必須要有異象。舊約箴言二十九章十八節說，『沒有異象，民就放肆。』這意思是說，如果沒有異象，百姓就會放肆，如同脫韁的野馬發起野性。在新約裏題起異象一辭，最明顯的就是保羅。行傳二十六章，保羅在亞基帕王面前申辯時，就在十九節冒出一句話說，『我故此沒有違背那從天上來的異象。』因此，要明白『異象』這辭的意義，就要先明白保羅說這話的上下文。

在十九節之前，保羅說到，他曾是熱心的猶太教徒，為他祖宗的宗教和遺傳大發熱心，到一個地步，不能容忍在猶太人中還有別的說法和信仰。然而，當時卻有一班基督徒，他們所說、所傳、所行、所作的，與保羅所謂猶太教的規章和淵源不同。那時保羅的家鄉大數城，位於小亞細亞和敍利亞的轉角處，正當交通的要衝；而當地有一所希臘大學，所以大數就成了歷史上有名的大學城、文化之都。保羅是在這裏受了最高的教育。另一面，他也投身於猶太教中最嚴緊的教派，作了法利賽人，在最著名的教師迦瑪列門下受教。可見他是一個有學習、有雄心、有作為、有抱負的人。

當他還是個年輕人，他就從猶太教的大祭司得着權柄，將許多聖徒囚在監裏，並且投票定罪要殺害他們；在各會堂屢次用刑，強逼信徒說褻瀆的話，又格外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。他還向大祭司求得文書，領頭去捉拿一切呼求主名的人。就在他往大馬色的路上，主來遇見他，同他說，『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？你踢犂棒是難的。』保羅問說，『主阿，你是誰？』主說，『我就是你所逼迫的耶穌。』然後主對他說，主已選定他作執事和見證人，將他看見主的事，和主將要顯現給他的事，都見證出來，並且差他到百姓和外那人那裏，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入主，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得着基業。最後保羅下結語說，『我故此沒有違背那從天上來的異象。』（見徒二六4～23。）保羅從前在猶太教事奉神，憑藉的乃是遺傳，不是異象。但自從他在往大馬色路上遇見主、蒙召、被選定開始，他就成了一個有異象的人。從那時起，他的事奉就受那異象支配。（劃時代的帶領—新路實行的異象與具體步驟第一篇）