新約伴讀

使徒行傳第十七章

週四　造物主與管理照顧者【1】

使徒行傳十七章十九至二十五節：
¹⁹ 他們就拉住保羅，把他帶到亞畧巴古，說，你所講的這新教訓是甚麼，我們可以知道麼？²⁰ 因為你有些奇怪的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。²¹ （所有的雅典人和住在那裏的客旅，都沒有閒暇顧別的事，只將較新的事說說聽聽。）²² 保羅站在亞畧巴古當中，說，諸位，雅典人哪，我看你們凡事都很敬畏鬼神。²³ 我經過各處的時候，仔細觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着：給未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在傳給你們。²⁴ 創造宇宙和其中萬物的神，旣是天地的主，就不住人手所造的殿，²⁵ 也不用人手服事，好像缺少甚麼，自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。

行傳十七章二十二節說，『保羅站在亞畧巴古當中，說，諸位，雅典人哪，我看你們凡事都很敬畏鬼神』。敬畏鬼神，原文意敬畏鬼魔，敬畏超自然的靈，因此意指獻身於鬼魔敬拜，十分虔誠。同字的名辭出現在二十五章十九節。雅典人很敬畏鬼神，但不是敬畏真神，乃是敬拜偶像。我們在十六節看到，保羅『看見滿城都是偶像，他裏面的靈就受到激憤』。

在二十三節保羅繼續說，『我經過各處的時候，仔細觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着：給未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在傳給你們』。這裏保羅似乎說，『你們所敬拜的那位未識之神，我現在傳給你們。你們不認識祂，我卻認識祂』。

在二十四、二十五節保羅說，『創造宇宙和其中萬物的神，旣是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼，自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人』。使徒在這兩節的話是很強的豫防劑，防備無神論的以彼古羅派，他們不承認造物主並祂對世界的管理照顧；也防備泛神論的斯多亞派，他們將自己的命運降服於多神的旨意。（參徒十七18。）保羅在二十四節說到創造宇宙和其中萬物的神；這話主要是針對以彼古羅派說的，他們是無神論者，並不相信神。他們不相信造物主，也不相信神聖的管理照顧。所以，保羅繼續針對以彼古羅派說，神是天地的主。這一位完全被以彼古羅派所忽畧。保羅進一步指出，神自己將生命、氣息、萬物賜給萬人；這些乃是神的供應。神供應萬物，使人可以生活。以彼古羅派不相信造物主，祂是將生命所需的一切供應人類的天地之主。

保羅在十七章二節和十七章二十四、二十五節所作的，與他在十三、十四章所作的相似。在十三章，他用猶太人的聖經為根據，傳講復活的基督；但在十四章，他對異教徒的傳講乃是基於神的創造。不過，保羅在十四章和十七章雖然都是用創造來傳講；但他在這兩章的發表有點不同。他在十四章告訴異教徒，那『創造天、地、海和其中萬物的活神…為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心快樂』。那裏的話不是很有哲學性。相對之下，保羅在十七章對抗以彼古羅派錯誤教訓的話，卻相當有哲學性。保羅在這裏宣告有一位造物主，天地的主，祂供應人類在地上生活所需的生命、氣息和一切。（使徒行傳生命讀經第四十七篇）