新約伴讀

使徒行傳第十三章

週二　按手【2】

使徒行傳十三章三至十二節：
³ 於是禁食禱告，按手在他們身上，就打發他們去了。⁴ 他們旣被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往居比路去。⁵ 到了撒拉米，就在猶太人的各會堂裏宣傳神的話，也有約翰作他們的幫手。⁶ 他們經過全島，到了帕弗，遇見一個猶太人，是個行法術的假申言者，名叫巴耶穌，⁷ 他常和省長士求保羅同在，士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，切求要聽神的話。⁸ 只是那行法術的以呂馬（他的名字翻出來就是行法術的）抵擋使徒，想要叫省長轉離這信仰。⁹ 掃羅，又名保羅，被聖靈充溢，定睛看他，說，¹⁰ 你這滿了各樣詭詐和奸惡，魔鬼的兒子，眾義的仇敵，你歪曲主的正路，還不止住麼？¹¹ 看哪，現在主的手臨到你，你要瞎眼，暫時不見日光。立刻就有霧氣和黑暗落在他身上，他就四下找人牽手領他。¹² 省長看見所發生的事，因驚訝主的教訓，就信了。

十三章三節的按手是指聯合，表徵按手的人與接受按手的人是一。藉此他們同眾人宣告，當受差遣的人出去完成主偉大的使命時，他們與受差遣的人是一。

四節上半說，『他們旣被聖靈差遣』。在三節，巴拿巴和掃羅是其它三位弟兄所打發的，但這裏說他們被聖靈差遣。這證明那三位弟兄在主的行動上與那靈是一，那靈承認他們的打發，就是他的差遣。

三節的按手與任命無關，按手在巴拿巴和掃羅身上的那三位，不是差會理事會或宗教組織的成員，他們並沒有向受差遣的人保證給他們財物資助。那是今天許多基督教團體的作法。被差遣出去傳道的人也許認為，除非理事會的成員按手在他身上，否則他沒有把握得着他們財物的資助。如果他們按手在他身上，他就知道他必得着所需的金錢。這樣的情形在今天很普徧。

倘若我們按手在受差遣的人身上，這絕不該是財物資助的擔保。反之，我們在按手時，乃該與三一神是一，不是任命受差遣者，而是使自己與他們聯合。所以，按手表徵我們的靈、我們的禱告、以及我們裏面的一切所是，與受差遣者同去。這不是任命，乃是聯合。

每逢我們按手在主恢復中受主差遣的人身上時，我們必須這樣作。否則，我們就不該實行按手。

按手不是儀式或一種與任命有關的事。按手是一件在那靈裏生命的事。在行傳十三章裏，那三位有負擔參與巴拿巴和掃羅的使命，這是他們按手在巴拿巴和掃羅身上的原因。他們藉着按手指明，他們要在禱告和那靈裏，與巴拿巴和掃羅同去。他們要與奉差遣者是一，並且不計任何代價與他們同去。

因着宗教背景的影響，以及形式化按手所造成的破壞，我們一直不願意實行按手。有時候我有負擔為某人按手。然而，我遲疑不作，因為許多人認為這是儀式，或是一種任命。我們不該有任命或任何儀式，我們所需要的是真正且正確的聯合。按手確有需要，但我們絕不該將這個作成儀式。如果我們實行按手，這應當是照着裏面的引導，而且有那靈裏真實的負擔。我們的實行應當與傳統基督教不同，那與行傳十三章所陳明的榜樣相去甚遠。（使徒行傳生命讀經第三十六篇）