新約伴讀

使徒行傳第十章

週五　彼得的信息【1】

使徒行傳十章三十四至四十三節：
³⁴彼得就開口說，我真看出神是不偏待人的，³⁵各國中那敬畏祂，行義的人，都為祂所悅納。³⁶祂藉着耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平為福音，將這道傳給以色列子孫。³⁷你們都知道，在約翰宣傳受浸以後，這話從加利利起，傳徧了整個猶太，³⁸就是神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，祂周遊各處行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與祂同在。³⁹我們就是祂在猶太人之地，並耶路撒冷所行一切事的見證人；他們竟把祂掛在木頭上殺了。⁴⁰第三日神叫祂復活，使祂顯現出來，⁴¹不是給眾百姓看，乃是給神豫先所選派的見證人看，就是我們這些在祂從死人中復活以後，和祂同喫同喝的人。⁴²祂吩咐我們向百姓傳道，並鄭重見證祂是神所立定，要審判活人死人的那一位。⁴³眾申言者也為祂作見證說，凡信入祂的人，必藉着祂的名得蒙赦罪。

彼得首先說，神是不偏待人的；接着說，各國中那敬畏神，行義的人，都為祂所悅納。各國中那敬畏神，行義的人，仍是墮落人類的一部分。神悅納他們，乃是因基督的救贖。在基督之外，沒有一個墮落的人能本于行為得稱義。（羅三20，加二16。）

在三十六節，彼得宣告耶穌基督是萬人的主。『萬人』在此指一切的人，（提前二4，）不僅指猶太人，也指外邦人。彼得在這裏的話指明，他如今領悟神已經立基督為猶太人和外邦人的主，祂並不偏待人。

在這信息裏彼得也說到主耶穌在地上的生活與職事。他對哥尼流家裏的人說，他們都知道神『藉着耶穌基督…傳和平為福音…傳給以色列子孫』的道。『在約翰宣傳受浸以後，這話從加利利起，傳徧了整個猶太，就是神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，祂周遊各處行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與祂同在』。（徒十36～38。）

在三十九至四十一節，彼得說到基督的復活：『我們就是祂在猶太人之地，並耶路撒冷所行一切事的見證人；他們竟把祂掛在木頭上殺了。第三日神叫祂復活，使祂顯現出來，不是給眾百姓看，乃是給神豫先所選派的見證人看，就是我們這些在祂從死人中復活以後，和祂同喫同喝的人』。四十節的『顯現』，照原文直譯應為『成為看得見的』。彼得在四十節說，神叫祂復活，卻在四十一節說，主從死人中復活。

在四十二節彼得接着說，『祂吩咐我們向百姓傳道，並鄭重見證祂是神所立定，要審判活人死人的那一位』。這裏我們看見，基督已經被立定為審判全人類的那一位。祂要審判活人和死人。復活的基督在千年國前回來時，要在祂榮耀的寶座上審判活人。（太二五31～46。）這與祂的再來有關。（提後四1。）到千年國以後，祂還要在白色大寶座上審判死人。（啓二十11～15。）

在四十三節彼得繼續說，『眾申言者也為祂作見證說，凡信入祂的人，必藉着祂的名得蒙赦罪』。這證明卽使哥尼流敬畏神並且行義，他的禱告和凋濟也蒙了神的悅納，然而，他仍需要信入救贖主基督，蒙神赦罪。哥尼流是個虔誠人，但他仍需得蒙赦罪。他雖然虔誠，卻不能說自己沒有犯過罪。他是虔誠的，卻仍然有罪；所以，他需要救贖和赦免。（使徒行傳生命讀經，第三十篇）