新約伴讀
使徒行傳第六章
週四 神的話擴長起來【1】
使徒行傳六章七節：
7神的話擴長起來，在耶路撒冷門徒的數目大為繁增，也有大羣的祭司順從了這信仰。
『擴長』指生命的長大，這指明神的話是生命的事，如同種子撒在人的心裏而長大（可四14）。許多祭司順從了信仰。這裏的『信仰』是客觀的，指信徒所相信關於基督的各方面。新約關於基督的身位和祂救贖工作的全部啓示，都是神新約經綸的信仰（羅十六26）。所以，這裏的信仰，就是神新約經綸之完全福音的內容，乃是客觀的。這客觀的信仰，就是提前一章十九節，二章七節，三章九節，四章一節、六節，五章八節，六章十節、十二節、二十一節，提後三章八節，四章七節，和提多一章十三節所說的。（使徒行傳生命讀經第十九篇）
使徒行傳裏有三處都說到同樣的話。六章七節說，『神的話擴長起來』，或說主的道興旺。十二章二十四節說，『神的話卻日見擴長』，到了十九章又說，『主的話便強有力的擴長，而且得勝』。（20。）然而在行傳裏，我們找不出一節說，聖靈的大能叫召會人數增多。行傳裏乃是說，主的話興旺，繁殖，增多，並且大大得勝。
基督教的難處是在意見，而基督教的貧窮是在缺少主的話。若是人今天到各個禮拜堂去，就會覺得非常缺少主的話。卽使有正統講解聖經話語的，他們所講的，也是近於淺顯，止於皮毛。聖經中神那個深奧的真理，深奧的啓示，和神永遠的經綸，他們並沒有看見。所以，在話語上他們仍是非常欠缺。
全世界的基督教形成了一個宗教，一個組織，實行的是聖品階級，講究的是儀文、規條，卻沒有神的話。後來雖有靈恩運動興起，他們覺得基督教裏缺少聖靈，缺少聖靈的能力；因此，大大鼓吹，用盡人的方法，宣傳聖靈的澆灌、說方言、行神蹟等等。雖然他們也有了將近兩百年的歷史，至終人數卻還是寥寥無幾。原因何在？也是因他們沒有神的話。
聖經實在奇妙，我們經歷到末了，就看見這個話就是靈，靈也就是話；二者就是一個。主耶穌自己也曾見證說，『我對你們所說的話，就是靈，就是生命』。（約六63。）話就是生命，話就是靈。我們初期只經歷話就是生命。
我們若是一個裏面滿了主的靈，也滿了主的話的人，我們去和人接觸時，我們對他們所說的是話，一被接受到他們裏面，就變作靈，變作生命了。主耶穌對我們說的是話，但那個話一進到我們裏面，就成了靈，成了生命；所以他對我們所說的話，就是靈，就是生命。等到我們再去對別人說時，因為是從靈裏出來的，所以我們說的雖是話，進到人裏面又成了靈；靈從人裏面出來，又變成話。爾後，話進到別人裏面，又變作靈了；從別人靈裏出來，又變成話了。這就給我們看見，要作神手中有用的人，必需有話、有靈，有靈、有話。我們聽見的是話，接受進來的是靈；說出去的是話，別人接受的是靈。
話就是靈，靈也就是話，二者乃是一個。賜人生命的乃是靈；（約六63；）賜人生命就是叫人活，叫人生長。比方這裏有一個人，他的靈是死的；但你一開口，把靈供應給他，就把他點活了，這是賜給他生命。（結常存的果子第十篇）