新約伴讀

使徒行傳第四章

週四　靠着那包羅萬有者的名得救【3】

使徒行傳四章十三至二十二節：
¹³他們見彼得、約翰的膽量，並且看出他們原是沒有學問的平民，就都希奇，認出他們是跟過耶穌的。

14又看見那治好了的人，和他們一同站着，就無話可駁。15於是吩咐他們到議會外面去，就彼此商議說，16我們當怎樣辦這兩個人？因為藉着他們確實有一件明顯的神蹟行出來了，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能不承認。17惟恐這事越發傳佈在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不要再靠這名對任何人講論。18於是叫了他們來，吩咐他們，絕對不要靠耶穌的名講論、施教。19但彼得、約翰回答他們說，聽從你們，不聽從神，這在神面前對不對，你們去判斷罷！20因為我們所看見所聽見的，不能不說。21官長因百姓的緣故，找不出辦法刑罰他們，只好再恐嚇一番，把他們釋放了；這是因眾人為所發生的事，都榮耀神。

22原來藉着神蹟醫好的那人，有四十多歲了。

有些人聽到我們按照聖經說，基督是神建造裏的房角石、基石、頂石，甚至是所有的石頭，也許會指控我們教導泛神論。這是不實的指控。不錯，我們說基督是我們的食物、空氣、水、光、門、衣着、居所，但這確實不是泛神論。基督不彀資格作我們的食物和飲料麼？祂不彀資格作我們的空氣、衣着、門和居所麼？祂不是為着神建造的基石、房角石、頂石以及所有的石頭麼？基督當然彀資格作這一切。然而，今天有些人減損基督的資格，反而不實的控告那些根據聖經，教導基督是包羅萬有、是一切又在一切之內的人，為泛神論者。新約啓示基督是一切，又在一切之內，（西三11，）我們是這位是一切又在一切之內者的豐滿。何等奇妙，我們是基督的豐滿來彰顯祂！

我們乃是靠着耶穌基督這包羅萬有者的名得救的。你知道祂的名為何這樣有能力麼？祂的名大有能力，因為祂是那奇妙、包羅萬有的一位。我們已經靠着耶穌基督的名得救，祂是那包羅萬有者。基督這包羅萬有者，乃是神、人、父、子、靈、磐石、根基、房角石、頂石、門、我們的食物、飲料、衣着、生命、力量、能力、功用、行動、生活、話語、氣息、視力、聽力。哦，基督之於我們的一切，豈能述盡說竭！

由於傳統的影響，有些人說我們不該使用新辭發表基督的所是。他們宣稱，我們只該用教父、會議和傳統教訓所使用的辭。這給神的子民加上很大的限制。我們需要突破這限制，在必要的時候使用新辭，來傳達基督的包羅萬有。我們不該信靠傳統神學，因為那限制我們，甚至誤導我們。我們需要看見聖經中基督的所有方面，特別要看見，我們的基督有一方面是為着神建造的石頭。為着這建造的石頭，阿利路亞！

對我們信徒而言，基督不是絆腳的石頭，也不是砸人的石頭－祂乃是建造的石頭，甚至是繁殖的石頭。對於我們，祂已經成為建造的石頭。首先，我們成為祂的繁殖，現今祂正將我們建造在一起，成為神的居所。祂是為着神建造的建造者和材料。祂是石頭救主。在神的經綸裏，祂正建造祂永遠的居所。祂對猶太人和列國，分別是絆腳的石頭和砸人的石頭；但對我們，祂是繁殖的石頭和建造的石頭。（使徒行傳生命讀經第十六篇，一四六至一四八頁）