新約伴讀

使徒行傳第二章

週五　要得救脫離這彎曲的世代【3】

使徒行傳二章三十七至四十一節：
³⁷眾人聽了，覺得紮心，就對彼得和其餘的使徒說，諸位，弟兄們，我們當怎樣行？³⁸ 彼得對他們說，你們要悔改，各人要靠耶穌基督的名受浸，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。³⁹ 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方，凡是主我們的神所召來的人。⁴⁰彼得還用許多別的話鄭重的作見證，勸勉他們說，你們要得救，脫離這彎曲的世代。⁴¹ 於是領受他話的人，就受了浸，那一天約添了三千人。

在三十九節，彼得接着說，『因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方，凡是主我們的神所召來的人』。在這一節裏，『你們』是指猶太人，『應許』是指聖靈。一切在遠方的人是外邦人，包括在『一切屬肉體的人』之內。（徒二17。）主我們的神所召來的人，是指在永遠裏蒙神揀選並豫定，（弗一4～5，）而在新約時代蒙祂呼召的人。（羅一7，林前一2。）

四十節說，『彼得還用許多別的話鄭重的作見證，勸勉他們說，你們要得救，脫離這彎曲的世代』。這裏告訴我們彼得作見證，又勸勉人。作見證需要人對主或屬靈的事物有看見並享受的經歷，與僅僅施教不同。

彼得勸勉人說，『你們要得救，脫離這彎曲的世代』。在這裏，『要』是主動的，『得救』是被動的；因此，要得救是『主動－被動』的語態。得救是神作的，但人需要主動接受神所要作的。五旬節的時候，凡與神完全的救恩有關的事都豫備好了，聖靈也已澆灌下來，作為神救恩的應用和完全的福，準備好了給人接受。在這事上，神在等候着人，人需要採取主動。雖然我們不能救自己，但我們必須願意被神拯救。神願意且豫備好要救我們，但我們需要採取主動接受神的救恩。

在二章四十節，彼得勸勉人要得救，脫離這彎曲的世代。彼得在他信息的結語中不是說，要得救脫離神的定罪或永遠的沉淪，乃是說，要得救脫離這彎曲的世代。這裏彎曲的世代是指今世悖謬的猶太人；他們棄絕神的基督，（徒二36，）就被神視為現今邪惡的世代。（加一4。）這些彎曲的猶太人若是要得救，脫離現今邪惡的世代，就需要為他們對神的彎曲有真實的悔改，真正轉向神。這指明他們不僅需要從他們的罪轉向神，也需要從當時的世代，卽猶太社會，包括猶太宗教，轉向神。這樣救恩的結果不是叫他們進入天上，乃是叫他們進入新的世代，就是召會。因此，他們得救的人要從猶太社會分別出來歸於召會。這樣得救，包含從神的定罪和永遠的沉淪蒙拯救，歸於神永遠的定旨和祂的喜悅。（弗三11，一9。）

按照四十一節，約有三千人領受彼得的話並受了浸。這無疑是對彼得講說基督的良好反應。然而，那些領受話並受了浸的人，只是當時在耶路撒冷人中的小部分。五旬節那天，那城裏許許多多的猶太人中，只有三千人得救。這指明猶太人還是非常頑梗。許許多多猶太人住在耶路撒冷，還有許多猶太人來到城裏慶祝五旬節。所以，比較上說，五旬節那天得救的人數並不多。在這裏我們看見那個彎曲世代的頑梗。難怪彼得說，『你們要得救，脫離這彎曲的世代』。（使徒行傳生命讀經第十一篇，九八至一○○頁）