新約伴讀

以弗所書第五章

週五　話中之水的洗滌【2】

以弗所書五章二十六至三十節：
²⁶好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，²⁷祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成為聖別、沒有瑕疵。²⁸丈夫也當照樣愛自己的妻子，如同愛自己的身體；愛自己妻子的，便是愛自己了。²⁹從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，³⁰因為我們是祂身體上的肢體。

現在我們要來看主聖化我們的路。保羅在二十六節說，基督聖化召會，是藉着話中之水的洗滌潔淨召會。照着神聖的觀念，這裏的水是指神湧流的生命，由湧流的水所象徵。（出十七6，林前十4，約七38～39，啓二一6，二二1，17。）這水的洗滌與基督救贖之血的洗淨不同。救贖的血，洗去我們的罪；（約壹一7，啓七14；）而生命的水，乃洗去我們舊人天然生命的瑕疵，就如『斑點、皺紋、或任何這類的病』。（弗五27。）主聖別並聖化召會，首先用祂的血洗去我們的罪，（來十三12，）然後用祂的生命洗去我們天然的瑕疵。我們現今正在這洗滌的過程中，使召會能『成為聖別、沒有瑕疵』。（弗五27。）

　創世記二章裏的夏娃不需要潔淨，因為在那一章裏她還沒有墮落，是純淨沒有攙雜的。但因為我們墮落、被污染、且被玷污了，所以今天我們需要潔淨。我們裏面的許多東西─肉體、己、舊人、和天然的生命，必須清除掉。不僅如此，我們還有許多斑點和皺紋，需要得着潔淨。

我們若只有保養顧惜，而沒有潔淨，我們的難處就仍舊存在。主的保養和顧惜，總是帶進祂的潔淨。在潔淨所產生的屬靈新陳代謝過程中，我們裏面的『細菌』就被殺死，消極的東西就被除去。藉着保養顧惜，帶着潔淨，我們就健康又強壯。在聚會中，我們裏面不知不覺的得着潔淨。我們越在召會的聚會中得着保養與顧惜，我們就越有新陳代謝的潔淨。

　我們所接受的保養使潔淨成為可能。保養若停止了，潔淨也就停止了。但我們若不斷的接受屬靈的供應，我們吸收到裏面的元素，就會在裏面潔淨我們，並帶走老舊、死亡和不潔的東西。在召會生活中，這新陳代謝的過程天天在進行。

　潔淨就是聖化。生命水洗滌的潔淨乃是在話裏。這指明話裏有生命的水，這是由祭壇和帳幕之間的洗濯盆所豫表的。（出三八8，四十7。）二十六節的『洗滌』，原文的意思是，洗濯盆。（七十士譯本用這個希臘字，繙譯希伯來文的『洗濯盆』。）原文在此字之前有指定冠辭，指那洗濯盆，就是人所周知的洗濯盆。舊約那洗濯盆洗去祭司屬地的污穢。（出三十18～21。）現今這洗濯盆，就是洗滌的水，也洗去我們的污穢。因此我們乃是藉着話中之水的洗濯盆而得潔淨。（以弗所書生命讀經，五五二至五五五頁）