新約伴讀

以弗所書第二章

週四　廢掉了那規條【4】

以弗所書二章十四至十七節：
¹⁴因祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨，¹⁵在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平；¹⁶旣用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裏與神和好了；¹⁷又來傳和平為福音，給你們這遠離的人，也傳和平為福音，給那相近的人，

在十四節末了和十五節，保羅宣告基督『拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨，在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平』。當基督被釘十字架時，一切的規條都釘在十字架上了。祂藉着廢掉規條中誡命的律法，拆毀了中間隔斷的牆。祂這樣作的目的，是要把猶太人和外邦人，『在祂自己裏面，創造成一個新人』。基督廢掉了規條，把猶太和外邦信徒創造成一個新人，藉此所有的信徒之間就有了和平。我們再一次看見，這段話裏的和平，乃是指那些相信基督之人中間的和平。

在本篇信息中，我們的負擔所要強調的點，乃是基督在十字架上已經除滅了一切規條。這些規條和人與人之間的差別有關。許多基督徒知道，基督在十字架上對付了罪、肉體、己、舊人、世界和魔鬼。但很少人知道基督在十字架上也對付了規條。阿利路亞！一切規條都除滅了。我們何等感謝祂把這事向祂恢復裏的召會啓示出來！十字架對付了罪，使我們能得救；對付了世界、舊人、肉體和己，使我們能成聖；也對付了魔鬼撒但，使我們能得勝。

雖然就肉身的特徵來說，我們有所不同，但在一個新人裏，人與人之間實際上不該再有任何不同。按照歌羅西三章十一節，在新人裏『沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內』。在新人裏不僅沒有天然的人，連天然人存在的可能都沒有。在新人裏只有一個人位─那是一切又在一切之內的基督。人與人之間的差別已經被十字架除去了。這是何等美妙的福音！從前一度使人分裂的規條已經被廢去了，現今我們有真正的和平。我們不再是外人，乃是聖徒同國之民；我們不再是寄居的，乃是神家裏的親人。我們都是神國裏的國民，也是神家裏的親人。

對於聚會，我們不該持守任何規條。我們也許以一種特別的方式享受釋放靈，但我們不該堅持別人也要那樣作。卽使某些地方召會，聚會方式和我們所習慣的大不相同，我們應該仍然能彀供應生命，並且將基督的豐富供應給人。此外，我們也當樂意接受別人的幫助。這樣，我們就有真正的交通，並經歷彼此的供應。

我們這些在主恢復裏的人，沒有意思要另立宗派。反之，我們需要從一切分裂中蒙拯救，並且接納所有真正的基督徒。在聚會中，我們也許實行禱讀及呼求主名，但我們不該讓禱讀或呼求主名成為規條。就着對基督的信仰並對聖經的信仰，我們不能改變。但是對於聚會的方式，我們應當總是敞開接受從主而來新的、更好的東西。這樣我們就能實行沒有規條的召會生活。（以弗所書生命讀經，八六七至八七六頁）