1、“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”（启二一2）

圣城新耶路撒冷表征了神历代所救赎，经过重生﹑变化﹑得荣的圣徒总和，不是一座物质的城，乃是一个集体活的人位。就如夏娃是出于亚当，而成为亚当的配偶；构成新耶路撒冷这团体人位的信徒都是出于基督，要团体地作基督的新妇﹑配偶。圣城新耶路撒冷是神旨意的终极完成，一面将选民作成祂的配偶，在爱里使祂得满足，一面也将选民作成祂的居所，在彰显中使祂得安息。

2、“我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。”（启二一3）

神的帐幕在新约是预表基督，因祂是神的帐幕支搭在我们中间（约一14）。神将基督作到祂赎民的里面成为祂的居所，神也用基督作赎民的庇护，让我们住在祂里面，使这帐幕—基督—成为神与人相互的居所。在这相互的居所里，神作了我们的神，我们要作祂的百姓。

3、“拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”（启二一9）

这一位天使的启示，代表了终结时代的大灾难审判，是为了带进基督的新妇。新妇只在婚筵存在，当婚筵结束，新妇就成为妻子。这表征新耶路撒冷要在千年国作基督的新妇，并在千年国结束，新天新地的开始时，成为基督的妻子，直到永远。

4、“我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。”（启二一10）

约翰是在灵里才被天使带到高山，被启示见异象；我们也必须是在灵里才能被带到高山，在高的地位上，看见为了完成神旨意之神的居所—圣城新耶路撒冷。

5、“城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。”（启二一11）

圣城的光辉是借由那是光的神作到我们里面，将我们变化成宝石，成为这圣城中的发光之体。这发出的光乃是神的彰显，如同碧玉，又如同水晶，毫无瑕疵。我们必须过正常的召会生活，时常让基督的成分加添到我们里面，使我们更新变化成宝石，成为这圣城中的发光之体，彰显神的荣耀。

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