《神的国神掌权》
亲爱的朋友，神在宇宙中有一个心愿，就是要在宇宙中得着一个“国度”。从创世记一直到启示录，神一直注意国度这件事。祂历代所作的一切，无一不是向着这个目标。那么，国度到底是一件什么东西呢？国度其实就是神掌权的范围，在这范围里，神借着运用权柄，彰显祂的荣耀，表现祂的自己。因此，我们只该让神掌权，只该高举基督自己。高举基督之外的任何人事物，都会造成分裂，使我们无分于国度。
使徒保罗在他尽职的时候，一听见有人说，“我是属保罗的”，他不但不喜欢，反倒非常痛心，立刻写信责备那些人说：“保罗为你们钉了十字架么？你们是奉保罗的名受了浸么？”。保罗真是基督忠信的仆人，他只传扬基督，高举基督，领人归向基督。他只希望人作基督的门徒，并不希望人拥护他，跟从他。他更不愿意传扬自己，高举自己，建立自己的团体，扩充自己的势力。这在神眼中是何等的宝贵，难怪保罗在神手中能成为大用的器皿。
在召会历史里，马丁路德也是一个在神手中蒙大用的仆人。他在1517年万灵节前夕，也就是十月三十一日那天，宣布他反对赎罪券，写了九十五条论纲。从1517年开始路德在签名时将Luder改为Luther（这个名字来源于希腊词ελευθερο，意为“被解放的人”，“自由人”），来表现他内心的转折。路德很不愿意人把他的名字挂在教会上面，他宣告说：“我求你们把我的名字放开，不要称你们为路德会的教友。谁是路德呢？我所传的道不是我的。我没有为任何人钉十字架。使徒保罗都不愿意人称说我是属保罗的，何况我呢？我不过是可怜的灰尘，怎能把我的名字给神的儿女呢？”
亲爱的朋友，连保罗和路德自己都定罪别人高举他们。可怜的是，今天竟然有很多人说：“我是路德会的”，“我是卫理会的”，“我是长老会的”，“我是圣公会的”，“我是浸信会的”等等。其实，神的国是神掌权的地方，不应该冠以其他任何的名称。亲爱的朋友，请不要再坚持这些派别的名字，快把它们摔掉，只称为基督徒就够了。因为惟有接受基督作独一的中心，单单高举基督自己，你才能真正活在国度的范围里，照着神的心意和喜悦跟随祂。
经节：“基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？”——林前一13
祷告：主啊，求你保守我在身体的一里，在你的元首权柄之下。主啊，我不愿再高举你以外的任何人事物，我愿单单高举你自己。以你自己作我的中心，以你自己作我的一切。我愿让你在我里面掌权，使我一直活在国度的范围和实际里。
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