新约生命读经—五十二周
第三十二周 是我还是基督
诗歌:大本378首
读经:加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
不是一种替换的生命
因着这点没有理清,有些基督徒,包括一些基督教教师,就以为[加拉太]二章二十节所说的是一种所谓替换的生命。按照这个观念,我们由基督所顶替—基督进来,我们出去。按照替换生命的观念,我们的生命是可怜的,基督的生命好多了;所以我们应当把我们的生命,替换成基督的生命。我们要看见,这个观念是错误的。
加拉太二章二十节所说的不是替换的生命。在这里保罗说,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”然后他继续说,“并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的。”一面保罗说,“现在活着的,不再是我。”另一面,他说,“我……活着。”你若整体来考虑这一节,你会看见这里并没有替换生命的思想。这里所陈明的,不是一种替换;反之,这里所说的乃是一个深奥的奥秘。
旧“我”和新“我”
我们已经指出,在这一节中,保罗一面说,“不再是我;”另一面又说,“我……活着。”我们怎能使这话一致呢?我要再一次指出,这不是替换生命。正确解经的路乃是以经解经。这就是说,我们若要了解这一节,就需要别处的经节。罗马六章六节告诉我们,我们的旧人已经与基督同钉十字架。这一节帮助我们看见,与基督同钉十字架的我是旧我,就是旧人。我们重生的人,有旧“我”和新“我”。旧“我”已经了结了,但新“我”是活着的。加拉太二章二十节给我们看见旧我与新我。旧我已经与基督同钉十字架,了结了。所以保罗说,“不再是我。”但新“我”仍然活着,因这缘故,保罗能说,“我……活着。”
现在我们必须往前看旧我与新我的不同。我们可能因着很熟悉二章二十节,就把这一节视为理所当然,好像已经了解的样子。但旧我和新我到底有什么不同?按照天然的领会,有的人会说,旧我是邪恶的,新我是好的。对于旧我和新我之差异的这个观念,我们必须弃绝。旧我是没有神的成分在其中,新我却得着了神圣的生命。旧我因着神加到里面作生命,就成了新我。已经了结的“我”,是没有神性的“我”。仍然活着的“我”,是加进了神的“我”。这里有很大的不同。旧“我”,就是没有神的“我”,已经了结了。但新“我”仍然活着,就是旧“我”复活加上神所产生的“我”。一面,保罗已经了结;但另一面,复活的保罗,重生以神作生命的保罗,仍然活着。
同一的生命与同一的生活
接枝的例子再一次帮助我们了解这事。一根枝子接在一棵多产的树上之后,枝子仍然活着。但它不是凭自己而活,乃是凭着所接上的树而活。不但如此,这棵树也活在那接上的枝子里面。如今枝子活出一种接枝的生命。这就是说,它不是凭自己活着,乃是凭所接上之树的生命活着。再者,这另一个生命,就是多产之树的生命,也不是凭自己活着,乃是借着那接上的枝子活着。树的生命活在枝子里面。最终,枝子与树有同一的生命,和同一的生活。同样的原则,我们与基督也有同一的生命,和同一的生活。
今天我们和基督的关系也是一样。我们与基督并没有两个生命。反之,我们有同一的生命,和同一的生活。我们凭祂活着,祂也活在我们里面。如果我们不活,祂就不活;如果祂不活,我们也不能活。一面,我们了结了;另一方面,我们仍然存活,但我们不是没有祂而活。基督活在我们里面,而我们与祂同活。所以,我们与祂有同一的生命,和同一的生活。
向律法死了
加拉太二章二十节解释我们如何借着律法,向律法死了。照着神的经纶,基督被钉十字架时,我们也都包括在祂里面。这是已经成就的事实。借着基督的死,我们已经在祂里面死了;现今借着祂的复活,祂在我们里面活着。祂活在我们里面,完全凭着祂是赐生命的灵(林前十五45下);这点在加拉太书以下各章有充分的发展,向我们陈明并强调,那灵乃是我们已经接受作生命的那一位,也是我们应该活在祂里面的那一位。
神新约的经纶
我信现在我们能够领会什么是基督在我们里面活着,并且我们如今所活的生命,是在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂爱我们,为我们舍了自己。这一节所描绘的经历,含示三一神已经经过了过程。基督成为肉体以后,在地上生活,然后被钉十字架、埋葬并复活了。在复活里,祂成了赐生命的灵。基督升天以后,得了冠冕,登上宝座,并被立为万有的主。在五旬节那一天,祂成为那灵降在祂的身体上。从那时起直到如今,祂一直在地上作工并运行,寻找珍赏祂并呼求祂名的人。每当我们因着珍赏祂,而呼求主耶稣的时候,祂就进到我们里面,成为活的信,在我们里面运行,并带我们进入与祂生机的联结中。在这联结中,我们真能说,“我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。”这就是神新约的经纶。我盼望这个异象能注入众圣徒的里面。(加拉太书生命读经,第十篇)
彼此问互相答:
1. “不再是我,乃是基督在我里面活着”,这是说神的生命替换了我们的生命吗?
2. 我们有旧“我”和新“我”,这两个“我”的区别是旧“我”坏,新“我”好吗?
3. 在生活中你有没有经历“不再是我”?我们该做什么,才能经历?