旧约圣经读经指引
第四十八周 活力排追求重点提示
主题：七十个七的预言
诗歌：779
读经：但二31～35，九3～4，16～27
祷读经节：但九3，24～25
真理亮光：但一1注1，二34注1、注2，35注2，九3注1，24注1、注3，25注2，26注1
生命供应：
在但以理九章三至二十三节，我们看见得这异象之路—但以理在祷告中迫切的寻求主神，并且禁食祈求。
但以理在祷告中，承认他自己的罪，并以色列的君王、首领和列祖、以及以色列众人的罪。（3～15，20上。）在他的祷告中，但以理也为圣城耶路撒冷、神的圣山、神的圣民祈求。（16～17，19下，20下。）这就是说，他为神在地上一切的权益祈求，不是为自己的利益祈求。
虽然旧造被了结了，但在外表的一面，世界还是一样。因此，就需要基督第二次来临，在有形并物质的一面清理整个宇宙；特别是需要基督第二次来，把人类政权了结。
七十个七的目的，是要终止过犯，了结罪恶，为罪孽成就平息，带进永远的义，封住异象和预言，并膏至圣所。（24下。）今天在旧造里人类政权之下，过犯、罪恶和罪孽到处盛行。当基督在所定的时候，来砸碎人类政权时，过犯要被终止，罪恶要被了结，为着罪孽要成就平息。
然后永远的义要被带进来。要来的国度时代乃是神圣之义的时代；在新天新地里，要有永远的义。（彼后三13。）
但以理九章二十四节下半也说到封住异象和预言。异象和预言要被封住，因为一切都成就了，应验了，所以不需要异象或预言。国度时代里有君王和祭司，却没有申言者。
七十个七最后一方面的目的，是要膏至圣所。在但以理祷告的时候，至圣所受到污染、玷污并毁坏；但当截定的时候来到，至圣所要合式的被膏抹。这意思是，对神的事奉要得着恢复。这是何等的祝福！（但以理书生命读经，一○○、八六、一○二页。）
福音应用：
面向主神寻求，祷告、恳求—但九3
但以理在巴比伦，在被掳之中；他的心完全摆在神和神的百姓、神的殿、以及为着神在地上之国的圣城上；他在灵里，全然专注于向神的祷告和恳求。因此，他有正确的立场和角度，接受启示并看见从神来的异象。（但九3注1）
问答
1、我们要如何接受启示并看见从神来的异象？（参但九3注1）
2、七十个七的目的是什么？（参但九24注1）
3、请说明在但以理书里七十个七的内容。（参但九25～27，25注2）
参读：
但以理书生命读经，第十二至十四篇；神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头，第六篇；世界局势与主行动的方向，第一章。