旧约圣经读经指引
第二十五周 活力排追求重点提示
主题：圣殿的建造
诗歌：611
读经：代下二11～18，三1～14
祷读经节：代上二八11，代下三1，王上七14
真理亮光：代上二八11注1，王上七13注1，14注1，撒下七13注1
生命供应：
所罗门，殿的建造者，预表基督；（太十二42；）户兰，柱子的建造者，预表新约中有恩赐的人，他们成全圣徒，为着建造基督的身体。（弗四8，11～12，16。）建造的工作不是由所罗门直接完成，乃是由所罗门借着户兰完成；这指明基督不是直接建造召会，乃是借着有恩赐的人建造。
代下二章十四节，那里说到户兰的母亲是“但支派一个妇人”。但支派是拜偶像的支派，使神的百姓绊跌，从神的道上坠落。（创四九17与注。）户兰的母亲属于但，这指明户兰的起源和所有的人一样，是有罪的。户兰成了一个“属拿弗他利支派”的人，拿弗他利支派是复活的支派，也就是变化的支派；（21与注；）这表征我们要成为神建造的一部分，并有分于这建造的工作，就需要借着在基督的复活里得重生并变化，（彼前一3，林后三18，）而从“但支派”转到“拿弗他利支派”。
户兰的父亲是户兰作铜工之技能的源头。然而，他的父亲死了，留下他的母亲（他存在的源头）为寡妇。这表征为着建造召会，就是建造神的居所，我们若要对神有用，就需要取得世俗的学问和技能，但必须让我们的“推罗”父亲（即这些事物的源头）死了。不仅如此，我们的“但”母亲必须“成为寡妇”（与属世的源头分开），我们也必须属于“拿弗他利支派”，即变化的支派。因此，我们继续保有学问和技能，却不保有其源头；我们的存在（母亲）不再联于我们属世的来源；而且我们乃是在复活里。摩西和使徒保罗是这原则绝佳的榜样。（圣经恢复本，王上七13注1，14注1，注2）
福音应用：
户兰满有智慧、悟性、技能，…他来到所罗门王那里，
作王一切的工作—王上七14
户兰从推罗被带往耶路撒冷，就是建造圣殿之地，到所罗门王那里。（王上七13～14。）耶路撒冷预表召会。今日的所罗门（基督）和神今时的建造，二者都在召会中。因此，我们要对神的建造有用，就必须取得世俗的技能，活在复活里，并来到正确的立场，就是召会的立场。（王上七14注3）
问答
1、请说明所罗门建造圣殿的样式及地点有何根据？（参代上二八11注1）
2、我们需要经过什么过程，才能有分于神的建造？（参王上七13注1，14注1）
3、我们若要对神的建造有用，就必须来到什么地方？（参王上七14注3）
参读：
历代志生命读经，第一至五篇；神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章；新约圣经中奇妙的基督，第七章。