诗歌：大本165首

读经：林后五21神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
林后一9自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。

基督作我们的赎罪祭

赎罪祭是对付我们的罪，也就是对付我们罪恶的性情。如果我们要作祭司事奉神，就必须晓得，即使我们得救了，我们还是有罪恶的性情。

在我们的身体改变形状之前，我们会一直有罪恶的性情。我能够作见证，无论我们得救多久，我们罪恶的性情总不改变。我得救已经五十五年多了，然而我必须作见证，我罪恶的性情还是随着我。我们绝不该相信拔罪根的道理，这种教训乃是说，一个人成了在基督里的信徒，罪恶的性情就连根拔除了。不，我们罪恶的性情仍旧存在。所以，每当我们作祭司事奉神的时候，必须记得我们有罪恶的性情，并且需要基督作我们的赎罪祭来对付这种性情。

基督达到了神的要求，使祂心满意足，祂也替我们担当了神的审判。我们罪恶的性情在祂里面受了审判。每当我们接受基督作为赎罪祭，就是把自己当作罪人，甚至当作罪来审判。一次又一次，我们需要基督作赎罪祭，我们也需要受到审判。保罗在罗马八章三节说，神差祂自己的儿子成为罪之肉体的形状，在肉体中定罪了罪，就是说到基督作赎罪祭。

我们要作祭司事奉神，在经历上需要基督作赎罪祭

倘若我们要作祭司事奉神，首先必须晓得，我们还是有罪恶的性情，在经历上需要基督作我们的赎罪祭。我们在自己里面是罪恶的，我们是罪人，甚至我们这个人就是罪。我们何等需要基督作我们的赎罪祭！这就是保罗在林后五章二十一节说：“神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义”的原因。

基督之完全的甜美与丰富满足了神，借着焚烧而上升成为神的满足。基督作为赎罪祭，也被神所弃绝，并为我们受了祂的审判。话的洗净主要是对付外面的污秽，赎罪祭则是对付里面罪恶的性情。要成为祭司，单单承认我们因属地的接触而污秽了，需要被洗净还不够。我们也必须晓得并承认，甚至我们这些要成为祭司事奉神的人，仍旧有罪恶的性情。我们还是罪人，因此需要基督作我们的赎罪祭。我们需要祂和祂一切的完全都被焚烧作为神的满足，我们也需要基督被焚烧，好替我们担当神的审判。

晓得自己有罪恶的性情

如果我们晓得我们有罪恶的性情，并且把手按在基督头上，完全与祂合而为一，我们就要得着保护，而且照预表来看，我们就预备好要享受祭司的食物。倘若我们要作祭司事奉神，我们就需要外面话的洗净，也需要穿上基督作我们的衣服。然而，我们还需要里面的滋养和充满。这种滋养需要更深的洁净，就是因着基督作我们的赎罪祭而有的洁净，这种洁净对付我们罪恶的性情。每当你作祭司、事奉神的时候，就必须晓得并承认，你的性情还是罪恶的。如果你没有这种体认，你就无法享受公绵羊、无酵饼、调油的无酵饼、无酵薄饼所预表的基督。我们不晓得自己有罪恶的性情，需要基督作我们的赎罪祭，我们就无法充分享受基督。

如果我们晓得并承认自己有罪恶的性情，我们可能会与别人辩论或争吵吗？当然不可能。既然我们自己的性情是罪恶的，我们还有什么权利与别人争辩？我们有什么理由骄傲，认为自己超人一等？我们辩论、争吵的原因就是看自己比别人强。这种态度表明我们忘了我们的所是，忘了我们是罪恶。如果我们记得我们的性情是罪恶的，甚至就是罪，我们就不会骄傲了。

学习不要对自己有丝毫的信心

想想大卫的例子。当然，大卫是旧约的圣徒，他实在是圣的，写了许多属灵的诗歌。但大卫罪恶的性情拔除了吗？当然没有。他因着情欲的缘故，谋杀了一个人，然后娶了那人的妻子。连大卫这样的圣徒也能够犯这样的罪。大卫不是犯罪以后才成为圣徒的；他在犯罪以前就是圣徒，然而，他还是落在罪里。假设大卫受试探要犯罪的时候，想到他是罪恶的，并把赎罪祭献给神。如果情况是这样的话，我的确相信他不会犯那样的罪。大卫犯了罪也许是因为他一时忘了他是多么的罪恶，不晓得他的性情是罪恶的。我们该从他的经历中学习不要对自己有丝毫的信心。

我在别处曾指出，弟兄和姊妹不该在私人的房间里单独长谈，这么作表明我们不晓得自己需要基督作赎罪祭。如果我们提醒自己需要基督作我们的赎罪祭，就不会和异性的肢体私下长谈了。不但如此，我们在其它许多事上也不会信靠自己，因为我们知道自己还是罪恶的。

应用基督作赎罪祭，预备好对基督有进一步的享受

把基督当作赎罪祭献上，就为我们预备了一条路来享受基督。如果早晨你把基督当作赎罪祭献上，你在一天之中定规会享受祂，也许享受祂作公绵羊、饼或薄饼。

我们天天都需要基督作我们的赎罪祭。早晨起床后，我们需要再一次记得并了解，我们在性情上是罪恶的，我们生来就是罪人，需要基督作我们的赎罪祭。不错，我们已经重生了，但罪恶的性情还随着我们。我们有圣灵在我们的灵里，但我们的性情还是罪恶的。因此，如果我们要享受基督作公绵羊、作薄饼、作无酵饼，我们首先必须应用基督作赎罪祭。应用基督作赎罪祭，就使我们预备好对基督有进一步的享受。（出埃及记生命读经，第一百三十四篇）

 

彼此问互相答：

1.我们为什么需要基督作我们的赎罪祭？

2.倘若我们要作祭司事奉神，需要有什么样的经历？

3.我们该如何预备好对基督有进一步的享受？