诗歌：补充927首
读经：出十六4耶和华对摩西说，我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收取当天的分，我好试验他们遵不遵行我的法度。
约六31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上所记：“祂把那从天上来的粮赐给他们。
48我就是生命的粮。
神的百姓需要借着更换食物而重组
当我们来到十六章，我们看见被重组的重要性。在十二章神的百姓蒙救赎，在十四章他们蒙拯救。但尽管他们已被救赎、拯救和释放，他们的需要已得了供应，但他们还必须被重组。神的百姓需要一个新的组成。十六章的要点不是救赎、拯救或供应，乃是借着更换食物而重组。
神的愿望是要用祂的百姓作为材料，来为着建造祂在地上的居所。然而，尽管他们已不再在埃及，但他们的组成仍然是埃及的。他们的组织是埃及的。他们是埃及成分的组成，因为他们生长在埃及，靠着黄瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜这些埃及的粮食为生。他们吃的每样东西都是埃及的。他们由埃及的成分所组成，他们的胃口、欲望、渴望和爱好仍然是埃及的。在他们的怨言里，说出他们渴望埃及的食物：“巴不得我们在埃及地死在耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，有食物吃得饱足”（十六3）。这证明他们的胃口是埃及的。
神降吗哪为要重组他们
我们需要看见神降鹌鹑和吗哪的意义。神降鹌鹑为要满足百姓埃及的胃口，但祂降吗哪为要重组他们。再者，降鹌鹑没有规则或限制。神没有告诉百姓何时收取鹌鹑或如何收取它们。鹌鹑不受限制地降下来，因为肉体不需要有任何的约束。换句话说，因为埃及的粮食没有限制，降鹌鹑的方式符合那个粮食没有限制的规则。那些吃鹌鹑的人不受任何的约束或规律。反之，降吗哪则伴随着许多的规则。
凡被重组的人都要受规律
在十六章十九节我们看见关乎吗哪的另一项条例，在那里摩西吩咐百姓不许将吗哪留到早晨。那些不遵守这项规则的人发现吗哪“生虫变臭了”（20）。再者，以色列人受了吩咐，在第六天收“双倍的食物，每人两俄梅珥”（22）。他们在安息日不必收取吗哪。这些规则也指明吃吗哪必须照着神。
吃鹌鹑使得百姓野蛮而无约束，但是吃吗哪却规律他们，并使他们必须照着神。凡被重组的人都要受规律。他们要照着神的时候起来收取吗哪，并且照着神的方式收取它，而不是照着他们的贪欲。神不许可我们懒惰或贪心。我们必须殷勤，但不可照着我们的贪欲来收取吗哪。以色列人中收取较多的人，所得着的还是不超过一俄梅珥。
我盼望我们都抓住要点，就是吃吗哪使我们与神相符。我们愈吃吗哪，就愈符合神，并且与祂一样。我们的行为和所有的举动就都照着神的定规。这样我们就成为照着神之所是而生活、行动、为人、处事的人了。相反的，吃鹌鹑符合埃及的式样、流行和作法。它是粗野而没有规律的。但是吃吗哪使我们的行为与神一致。它使我们的行动像神。
我们的欲望、渴慕、爱好和胃口该为着基督
这不是说我们必须像和尚或尼姑一样地生活。我们不必像艾米许（Amish）派的人，只能穿某些颜色的衣着。姊妹们需要穿得合式，但她们不该对流行或款式有所爱好。反之，她们的胃口应当为着基督。我们都需要说：“主耶稣，我爱你。我要呼吸你、喝你并吃你。主，我渴慕饱尝你。”我们的欲望、渴慕、爱好和胃口应当为着作为属天吗哪的基督。
我能作见证我是靠着主耶稣基督而活，不是靠着别的东西。我经常看报纸。但每当报纸成为我粮食的一部分时，我就立刻悔改、认罪，并求主赦免我转向祂以外的事物来满足我的愿望。当我们渴望基督以外的事物时，我们就错了。
愿主除去对基督以外之事物的爱好与渴望！我们需要衣物和一个合式的住所。但我们的胃口、我们的愿望不该为着这些东西。我们的胃口该为着基督。我们不该尝试在衣着或更好的房屋上寻得满足。神已将我们的粮食由埃及的东西更换成基督自己。
借着饮食的更换，得着属天的素质，被基督重组
我们需要问自己我们所渴慕的是什么，我们所爱好的是什么。我们的粮食必须由埃及的粮食更换成属天的粮食。我们必须从肉锅、鱼、黄瓜、西瓜、葱、蒜和韭菜转向基督，就是神所供应独一的属天食物。基督成为我们的粮食意思就是祂作我们的一切。祂甚至是我们的电视、娱乐、音乐、报纸和运动。我们都该能见证主已更换我们的粮食，从许多的项目转到独一的属天吗哪。
基督从神那里来作我们的食物。我们需要吃祂、喝祂、并呼吸祂。我们需要改变里面的组成，而不光改变外面的行为。倘若我们要有这种里面的改变，我们就需要更换食物的供应，因我们所吃的食物乃是我们组成的根源。营养学家告诉我们，我们吃什么就像什么。我们所吃的食物生机地进到我们里面，成为我们的组成。今天作为神的百姓，我们需要以基督作我们的成分而重组。如此，就我们的组成而论，我们将成为基督。借着饮食的更换，我们得着属天的素质，用基督来重组我们。（出埃及记生命读经，第三十四篇）
彼此问互相答：
1.为什么神的百姓需要更换食物而重组？
2.基督从神那里来作我们的食物，那么我们需要问自己我们所渴慕的是什么？
3.今天作为神的百姓，我们如何能得着属天的素质，用基督来重组我们？