神经纶的福音
第十系列 基督的身体
第三篇 教阶制度
太二三8 “但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。”
徒二46 “他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭。”
今天召会给基督教弄到一个地步，完全成了一个宗教，一个组织。在这样一个组织里，产生了两件事物，就是圣品阶级和教阶制度；借着圣品阶级的工作，建造了一个教阶制度的组织。天主教以教皇为首，更正教以创教者为头；在教皇或教主之下，有一阶阶不同的组织，把人分门别类，划分等级。这完全无视神儿女间生命的关系，与其生机的功能。
整个基督教就是一个组织的宗教，正如马太十三章里，主耶稣所比喻的大树，深深扎根、定居在地上，成了一个大组织，把所有的基督徒都系统化、归纳到其中。主把我们兴起，来和这个大组织对抗、争战已有六十几年；但到一个地步，连我们的弟兄姊妹也开始不清不楚。……这种局面的产生，完全是因没有脱开圣品阶级；是因着圣品阶级观念的存在，才从其中产生了这种组织。
我们必须清楚，改制、繁殖、扩增不是基本问题。我们召会中有三千人也罢，有三万人也罢，甚至有三百万人也罢，基本问题是，我们所有主恢复中的召会，是建造在什么根基上？是建造在以圣品阶级为立场和因素的大聚会上，还是建造在人人尽功用的家中聚会上？大聚会无法脱开圣品阶级；一有大聚会，那个立场就需要圣品阶级。但如果召会的成分是家中聚会，召会的元素、本质、和内在实际都在家中，圣品阶级有什么存在的可能？圣品阶级是大聚会的根，大聚会是圣品阶级的老窝；而家中聚会乃是把圣品阶级“连根拔起”、“掘掉老窝”绝佳的路。
参读：李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领(一)—新路实行的异象与具体步骤，第十四篇。