神经纶的福音
第十一系列 国度
第十篇 新天新地
启二一1 “我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。”
赛六五17“看哪，我创造新天新地，从前的事不再被记念，人心也不再追想。”
赛六六22“耶和华说，我所造的新天新地怎样在我面前常存，你们的后裔和你们的名字，也必照样常存”
彼后三13“但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。”
全本圣经有四处明文说到新天新地。启示录二十一章一节说，“我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。”另外三处经文是以赛亚六十五章十七节，六十六章二十二节，和彼后三章十三节。以赛亚六十五章十七节说，“看哪，我创造新天新地，从前的事不再被记念，人心也不再追想。”六十六章二十二节告诉我们，主所造的新天新地，要在永远的神面前存留。彼后三章十三节说，“但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。”当旧天旧地被火焚烧而过去，更新为新天新地时（10～13），新耶路撒冷要降到其中，作经过过程之三一神永远的彰显。
新天新地不是旧天旧地以外的东西，乃是在旧造的末了，借着神的审判，由旧天旧地所更新的。在那日，诸天必轰然一声的过去，所有的元素都要被焚烧而销化，地和其上的工程也都要烧尽了。这是神用以将诸天和地卷起，使其由旧变新的过程。一切物质的东西都要过去，惟有祂永远的话要永远长存。
新天新地出来之后，圣城新耶路撒冷要降在新地上。义要居住在新天新地，浸透神的整个新宇宙，并将其绝对维持在神义的秩序之下。新天新地时将有年、月、日和夜晚，由太阳和月亮管理。但在新耶路撒冷里就没有这样的区分，因为圣城里的光将是三一神自己。在新地上复兴的列国，要作神的百姓，但不会有神的生命和性情。住在新耶路撒冷这帐幕里的神与他们同在，要擦去他们的眼泪，不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛。他们要靠生命树的叶子永远得维持，住在新耶路撒冷城外的新地上，以基督的行为作他们的引导和指引，过受造并复兴之人的生活，享受新天新地里共同的福，直到永远。
参读：真理课程—第四级（卷二），第四十课。