以牧养的路传扬福音并复兴召会
第二系列 活力复兴生活的涌流—周周访人传福音
第二篇 悔改，认罪的祷告
读经：徒八22 你当悔改，离弃这恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
为什么我们必须不断有悔改的祷告
许多基督徒以为只要他们信主，凡事就都好了。他们相信无论他们是多么有罪，他们所作的是多么的属世，基督仍然是他们的义。他们没有看见，特别是在新约里，有一段时间是为着管教松懈的基督徒的。新约圣经说，那些不忠信、松懈的基督徒，在主回来时，要被扔在外面的黑暗里（太八12，二五30）。有些人可能希奇，我们这些得救的信徒，怎能被扔在外面的黑暗里。如果我们今天行事、生活、为人是在黑暗里，我们怎能盼望在来世主会直接把我们带进荣耀里？圣经不是一本糖衣的书。圣经满了警告。希伯来书有五个大的警告（二1～4，三7～四13，五11～六20，十19～39，十二1～29）。我们必须有活力，使我们能被带到成熟，好在来世得着主的赏赐，而不必受主的管教。这就是为什么我们必须不断有悔改的祷告。
有活力的路乃是借着悔改的祷告，
激起对主起初的爱
我们需要单独的到主面前，借着悔改的祷告，激起我们对主起初的爱。我们需要彻底向主认罪。当我们与主同在的时候，我们可能流着泪说，“主啊，我悔改。我是这么的罪恶、污秽。”我一直这样实行，将近七十年了。我们都必须学功课，不要在祷告中教导主。我们尤其不该求主为我们作什么。反之，我们该从我们深处拼上去，向主喊说，“主啊，我有罪！我需要你，主。”圣经甚至说，有人捶胸向主认罪（路十八13）。……每一个得救的罪人都应当悔改。人悔改有许多不同的程度：有些人的悔改是肤浅表面的，有些人的悔改是比较深的，还有一些人是从他们深处，拼命的、彻底的悔改到极点。他们向主悔改认罪时，甚至捶胸或在地上打滚。
我们在传福音的时候，必须劝服人，使人服下来。得救的人应当有感觉，知道自己是有罪的，需要主的赦免。当不信的人诚恳的祷告说，“主啊，我是有罪的，”这表示他被主摸着了。有活力的路乃是借着悔改的祷告，激起对主起初的爱。
如果祷告而没有悔改，
那个祷告就几乎是徒然的
悔改的祷告是一种特别的祷告，是我们必须不断持守的。如果祷告而没有悔改，那个祷告就几乎是徒然的。医生告诉我们，吃饭前一定要洗手。照样，我们不该只有祷告而没有悔改。没有悔改的祷告，就像不洗手就吃饭一样。即使我们没有发脾气，也没有口出恶言，我们仍然是有罪的。所以当我们来祷告，也就是来取用属灵食物的时候，我们必须洗手，洗手就是悔改。我们应当说，“主啊，我仍然需要你的赦免，我仍然需要你宝血的洁净。”然后我们才可以祷告。……我们都需要特定的时间悔改，使我们可以祷告。我们能祷告到什么程度，在于我们悔改到什么程度。……你为自己悔改时，常常也必须为召会悔改。不要忘记召会，因为你与召会是一。如果你是污秽的，你的召会也必定是污秽的。
真正并彻底的悔改和认罪
真正悔改的意思是说，你一直在一种定罪之下，到了一个地步，你看见你什么也不是，只不过是罪、罪过、罪愆、错误、过失、和过犯的构成。当你彻底的认罪时，你就看见你是由肉体、旧人、天然人、世界、和撒但所构成。你发现你越认罪，就越要认罪。污秽似乎永远清除不完。彻底的认罪可能需要两周的时间。……你在神面前曾否彻底的认罪？只到主面前五分钟，告诉主说，“主，我有罪；我悔改，”那可能是一种悔改，但不是彻底的悔改。……按照我的经历，真实的悔改和认罪是没有止境的。我们就是一堆的罪；我们的构成就是罪。既是这样，我们怎能认完我们的罪？
我们不该以为我们能认完我们的罪。整个基督徒的生活，在消极一面就是认罪的生活。每日每时，我们都必须认罪。每当我们开口祷告，在认罪之先我们一句话也不该说。我们认罪之后，仍然是有罪的。……照样，我们必须逐日经常的认罪。我们必须有这样彻底的悔改和认罪。
我们必须终日并每日悔改认罪
如果你问我，我们应当悔改认罪多少次，我的回答是无数次。我们必须终日并每日悔改认罪。一般而言，我们应当先祷告说，“主，我仍然需要你恩典的赦罪。我仍然需要你宝血的洁净。主啊，我尤其需要你赦免我，没有整天严格的在灵里行事为人。”这是特别的认罪。许多时候在一天的末了，我能回想我在某些事上没有在那灵里。罗马八章四节说，律法义的要求，是成就在那些照着灵而行的人身上。你确信你整天所作的每一件事都是在那灵里么？我必须告诉你，没有人能这样作。但你能有悔改的祷告。没有人能一直保持双手彻底干净，但他可以洗手。我们必须在基督的宝血里不断的被洗净（约壹一7）。（活力排的训练与实行，第四篇）
一再到主面前去，直到你蒙光照，
被带进与主亲密的交通中
你必须定一个时间到主面前去。你必须一再到主面前去，直到你蒙光照，并在祂的光中被暴露。你若到祂面前去，祂会暴露你，你要向祂悔改认罪。然后你就会与祂有亲密的交通。这会使你有活力。有活力不是喊喊口号，或搞搞运动。听到有关活力排的交通，而凭自己去作，就是一种运动；那算不得什么。只有一件事算得数，就是你亲自与主有接触。你若与别人一同这么作，会使你受打岔。……你必须开始于到主面前去，直到祂光照你，直到祂照亮你。然后你会完全看见你在何处，看见你的所是。你自然而然的会开始悔改，说，“主阿，我是死的。”当你说你是死的，主会说，“你是死的，因为你是犯罪的。你是死的，因为你是污秽、不洁的。”主会光照你，给你看见你好像一个埋在地下，身上有层层污土的人。你必须从那里出来，向主有彻底而仔细的认罪，使你得着赦免、洗净、并释放，而从堕落的深渊出来。这样彻底的悔改和彻底的认罪，会将你带进与主亲密的交通中。（活力排的训练与实行，第八篇）
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