以牧养的路传扬福音并复兴召会
第一系列 照神命定之路的架构实行召会生活
第八篇 接触人时所需要之爱的气氛
读经：约壹四19～20 我们爱，因为神先爱我们。人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
多三2 不要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。
接触人的时候，需要一种爱的气氛
在聚会前后，我们应当在会所造出一种亲切的、爱的气氛。当新人进来的时候，他们就能感觉得到我们中间温暖的关切和亲密。新人可能还没有听见福音，他甚至可能还不相信；但他对会所里我们圣徒中间爱的气氛、亲切的气氛，会有深刻的印象。
没有人喜欢孤独。我们都喜欢群聚在一起。但是在人类社会中，何处有纯净的一群人，在不朽坏里彼此相爱，更彼此鼓励、建造、并帮助？人人都喜欢加入这样的一群。我觉得在我们的召会聚会中，我们缺少正确的气氛。我们必须在开始接触人的时候，造出这样一种爱的气氛。
我们也该试着邀请人到我们家中，或接受别人的邀请到他们家去。如果我们有爱心并亲密的这样实行，主的祝福会随着我们。一位弟兄如果每周都有好几个人邀请他，虽然 他不能去，但这些邀请会鼓励他，使他欢跃。（活力排的训练与实行，第六篇）
得着人，必须不是借着责备或定罪
我们接触人的目的乃是为着神国度的扩增，为着喂养并培育，为着成全圣徒，并为着藉申言建造基督的身体，而去得着他们。但我们得着人，必须不是借着责备或定罪，不带任何消极的灵、态度、和语气。……我们从许多错误中学了功课，知道责备绝对行不通。为此之故，保罗说，“作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。”当我们管教儿女时，若不责备他们，我们就不会惹他们的气。惹气是从责备来的。如果一个孩子行为不好，我们就责备他，那会惹他的气。反之，我们应当花时间和他愉快的相处，在这样的时间里，我们就能把如何行事为人的正确知识传给他们。
在哥林多前书里，保罗很强的责备在哥林多的信徒。但他这么作，却有许多的患难和心中的困苦（林后二4）。不仅如此，他灵里不安，直到提多带来好消息，告诉他有关哥林多人的积极反应（七6），那时他心中的重担才得着舒解。这指明在保罗责备信徒的事上是有危险的。主耶稣有时候也很强的责备一些人。但我们不是主耶稣。祂必然知道责备人到什么地步，也知道何时责备人。但我们常常愚拙的责备人。没有什么比责备人更暴露我们的愚拙。
有喜乐的灵
我们必须是快乐的人，有喜乐的灵，一直是谦卑、温和、并容易接触的。地上没有一人是完全的，人人都需要主。所以不管有人说什么，我们不该受那人的搅扰。我们应当知道这人需要主，我们也必须高兴与他在一起，并试着将基督“注射”给他。这就是将基督分赐到这人里面。（长老训练（十一）长老职分与神命定之路（三），第三章）
以温柔谦卑的灵，满了爱、关切和同情
我们与人接触时，应当以温柔谦卑的灵（加六1），满了爱、关切和同情。只有一个被重新组成的人，才能如此。在召会生活里，任何消极的事件都是消耗人的事。探访卷入问题的人，并断定谁对谁错，会消耗我们的时间和精力。在这样的情形里，天然的爱、天然的关切、天然的仁慈、和天然的同情，都不能持久。除非我们在主里对圣徒有真实的爱、关切和同情，他们就不能得我们的帮助。否则，一个小小的问题，可能造成在召会里的大事件，就如同小丘成了大山一样。无论谁到我们这里来，我们都该等候机会，将基督供应给他们。
接触人不是要说服、捉住、逮捕人，
乃是要恢复人，将人带回主前
我们接触人不是要说服、捉住、逮捕人，乃是要恢复人，将人带回主前（加六1）。我们不是主所差遣的警察，捉住人并逮捕人。反之，我们乃是受差遣去恢复人，将人带回主前。许多时候，我们捉住并逮捕人，乃是借着说服人，说他们错了。这是在善恶的范围里处理事情。这么作就是落入撒但的网罗里，正如夏娃一样。我们一旦这样落入网罗里，就无法解决手中的问题。反之，我们就消极地被卷入其中。（长老训练（十一）长老职分与神命定之路（三），第四章）
避免优越感，避免与人辩论、
触犯人、或以任何方式叫人受屈辱
我们接触人时，必须避免优越感，避免与人辩论、触犯人、或以任何方式叫人受屈辱。在人类社会里，优越感是很普通的。每一个人都有自己的声望，并且想要表现自己在某些事上是超越的。人都喜欢表现自己的优越，但我们不该有优越感。一个圣徒可能五十五岁，他所接触的人可能只有十五岁，但这位圣徒不该在意自己的身分。当他与这人说话时，他在表达自己的方式上，应当谨慎。圣徒不该感觉他比与他谈话的人更好或更高。
在接触人时，我们应当避免辩论。辩论并不帮助人。反之，接触人的路乃是找机会将基督供应给他们，给他们“注射”基督。在接触别人时，我们也应当避免触犯人。…被触犯的人可能长久记得他们被触犯的事。我们在接触人时，也应当避免以任何方式叫人受屈辱。（长老训练（十一）长老职分与神命定之路（三），第五章）
学习供应基督，应付各种人的需要
我们在接触人时，应当供应基督，应付各种人的需要（弗三8，西一28）。我们必须寻求使人向他们敞开的路。我们也必须找出合式的话语，摸着人的灵；抓住适当的时间，用圣经的话，或用他们灵感的话，分赐基督。最后，我们必须借着与人一同祷告，激起人的饥渴来寻求主（约四15）。（长老训练（十一）长老职分与神命定之路（三），第三章）
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